tag:blogger.com,1999:blog-82195909262734118062024-03-19T14:17:50.494+05:30poolabala.blogspot.compoolabalahttp://www.blogger.com/profile/03651458138058131510noreply@blogger.comBlogger598125tag:blogger.com,1999:blog-8219590926273411806.post-48745464559166508302024-03-06T11:07:00.009+05:302024-03-18T02:07:28.898+05:30ప్రపంచ యుద్దాలు - స్త్రీల పాత్ర<p>యుద్ధాలలో స్త్రీల పాత్ర ఏంటి అనే ప్రశ్న ఎప్పుడైనా తట్టిందా?</p><p style="text-align: justify;">స్రీలు ఆదిశక్తి పరాశక్తి అని అంటాం. కానీప్రపంచ యుద్ధాలు వచ్చిన ప్పుడు స్త్రీలని కాపాడుకులేక పురుషులు చచ్చేవారు. ఈరోజుకి కూడా స్త్రీకి రక్షణ ఏర్పాటు చేయడానికి పురుషులు చాలా ఇబ్బందులు పడుతుంటా రు. స్త్రీలను తక్కువ చేయడం నా ఉద్దేశం కాదు. వాస్తవం చెప్పాలన్నదే నా ఉద్దేశం. స్త్రీ శరీరం అందం మగాణ్ణి వివశుడిని చేస్తుంది. స్త్రీ శరీర ఆకర్షణ బెర్ముడా ట్రైయాంగిల్ లాటిది అనిపిస్తుంది. ఆ ఆకర్షణ తప్పించుకోలేక ప్రాచీన కాలం నుండి, మగాడు స్త్రీని వేటాడాడు, అత్యాచారం చేశాడు. స్త్రీ అందం యుద్ధాలని అత్యాచారాలను ప్రేరేపించింది. మానవ చరిత్రలో యుద్ధాల ఎంత సాధారణమో అత్యాచారాలు కూడా అంతే సాధారణం. మానవత్వం అసాధారణం. యుద్ధంలో సాధారణంగా పురుషులు హత్యకు గురైతే స్త్రీల అత్యాచారానికి గురవుతారు. ఈ సంఘటనలు లక్షలాది గా చరిత్రలో ఉన్నాయి. </p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEj1c4GYNtagiVk30o_11v2Q1A6UTOWO7wYloVrhnPQD3lun2nOIqefNEf78DqIP7kH3kl0C3IKvv8j0ZPCkd6RNsTVulydw8CLt_StllU8Dz51LRdik6KfJeZnnE9nwkZjHaogNfkfxx0Chyphenhyphen_fLwuq_mC7LcOj41H-ohyphenhyphenDes6sWNFD-qVuGFM7iyuz3cJD_/s900/comfort-women-japanese-war-crimes.jpg" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="672" data-original-width="900" height="239" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEj1c4GYNtagiVk30o_11v2Q1A6UTOWO7wYloVrhnPQD3lun2nOIqefNEf78DqIP7kH3kl0C3IKvv8j0ZPCkd6RNsTVulydw8CLt_StllU8Dz51LRdik6KfJeZnnE9nwkZjHaogNfkfxx0Chyphenhyphen_fLwuq_mC7LcOj41H-ohyphenhyphenDes6sWNFD-qVuGFM7iyuz3cJD_/s320/comfort-women-japanese-war-crimes.jpg" width="320" /></a></div><br /><p style="text-align: justify;"><br /></p><p style="text-align: justify;">చరిత్ర చదివితే తెలుస్తుంది. కానీ చరిత్ర అంటే చిన్న చూపు కలిగించి అటకెక్కించేశారు. టెక్నాలజీ, ఇంగ్లిష్ వాడు మనకు దేవుళ్ళు . మన బాషా మన చరిత్ర మనకి చిన్నతనం. మన పిల్లలకి చదువు రాదు సినిమాలు చూడడం తప్ప. మనపిల్లలు ఎప్పుడూ చదువుతూనే కనిపిస్తారు అనినా ఒక్కడికీ ప్రపంచ జ్ఞానం ఉండదు. అది చదువు కాదు టెక్స్ట్ బుక్స్ తో కుస్తీ. ప్రాణాలు అరచేతుల్లో పెట్టుకుని పరీక్షలకి బట్టే పట్టడం తప్ప మామూలుగా చదవడం టైం దండగ అనేలా మైండ్ సెట్ చేసేసింది మన విద్యావ్యస్థ. </p><p style="text-align: justify;">యుద్ధాలలో స్త్రీలే బాధితులు. </p><p style="text-align: justify;">బ్రిటీష్ సైనికులు, రష్యన్ సైనికులు లేదా ఎవరైనా, ఏ సైనికులు అయినా ఏ యుద్ధం జరిగినా ముందుగా బాధితురాలు స్త్రీ. 1944లో, మోంటే కాసినో యుద్ధం ముగింపు దశకు చేరుకుంది. ఇది రెండవ ప్రపంచ యుద్ధం సమయంలో ఇటలి అత్యంత క్లిష్టమైన యుద్ధాలలో ఒకటి. ఇటలీ సైన్యం ఫ్రెంచ్ జనరల్ చార్లెస్ దుగాల్ ఆధ్వర్యంలో ఉన్నాయి. </p><p style="text-align: justify;">ఉత్తర ఆఫ్రికాలోని ఫ్రెంచ్ కాలనీల నుండి వస్తున్న ఫ్రెంచ్ సైన్యం. క్రూరమైన హింస ఉన్మాదంలో వేలాది మంది మహిళలు, యుక్తవయస్సు బాలికలు చిన్నారులపై రోజుల తరబడి అత్యాచారాలు జరిపారు వారు ప్రతి పట్టణం మరియు గ్రామంలో 11 నుండి 86 సంవత్సరాల వయస్సు గల ప్రతి మహిళపై అత్యాచారం చేశారు. ఏకకాలంలో ప్రతి గ్రామాన్ని, పట్టణాన్ని తమ ఆధీనంలోకి తీసుకున్నారు.</p><p style="text-align: justify;">ఇలాటి అత్యాచారాలు చేసిన సైనికుల్ని శిక్షించడం కుదరదని రెండవ ప్రపంచ యుద్ధానికి ముందు ఆ సమయంలో అత్యాచారాలను తగ్గించే లక్ష్యంతో ఇంపీరియల్ జపనీస్ సైన్యం ఆక్రమిత దేశాలు మరియు భూభాగాల్లో కంఫర్ట్ వుమెన్ లేదా కంఫర్ట్ గర్ల్స్ ని ప్రవేశపెట్టారు. ఇలా లైంగిక బానిసత్వంలోకి నెట్టబడిన మహిళలు మరియు బాలికలు లక్షల్లో ఉండేవారు . </p><p style="text-align: justify;">1992లో బోస్నియన్ యుద్ధ సమయంలో అత్యాచారం అనేది జాతి ప్రక్షాళన కోసం మహిళలపై లక్ష్యంగా సామూహిక దైహిక హింసకు సంబంధించిన విధానం. బోస్నియన్ యుద్ధంలో 50,000 మంది మహిళలు అత్యాచారానికి గురయ్యారు. రిపోర్ట్ కాని కేసుల సంఖ్య చాలా ఎక్కువ.</p><p style="text-align: justify;">బాబర్, అక్బర్, షాజహాన్ నుండి జహందర్ షా 1712 వరకు చాలా మంది మొఘల్ పాలకులు నిమ్ఫోమానియాక్లుగా ఉన్నందున బ్రిటీష్ పాలనకు ముందు మొఘల్ పాలన కూడా అదే ధోరణిని చూసింది. సింహాసనాన్ని అధిరోహించినప్పుడు అతని వయస్సు 51 సంవత్సరాలు, కానీ ఈ పదం యొక్క ప్రతి కోణంలోనూ అతను అపసవ్యుడు. అతని రోజు అంతులేని మద్యం మరియు ఖరీదైన వైన్తో ప్రారంభమైంది మరియు అతని అంతఃపురంలోని లెక్కలేనన్ని అందమైన మహిళలతో ఆర్గీలతో ముగిసింది. అతని అంతఃపురంలో 700 మందికి పైగా పరిచారికలు ఉన్నారని అంచనా. ఈ కోరదగిన అందాల సంరక్షణ కోసం వార్షిక బడ్జెట్ 2 కోట్ల భారతీయ రూపాయల కంటే ఎక్కువ! రాజు తన లైంగిక ఆనందం కోసం ప్రతి రాత్రి ఒక కొత్త కన్యను కోరుకునేవాడు . అతని నమ్మకమైన వ్యక్తులు రాత్రుళ్లు అమ్మాయిలను ఎంచుకొని మరీ కిడ్నాప్ చేసేవారు. భార్య లేదా కుమార్తెతో రాత్రిపూట బయటకు వెళ్లాలంటే ఢిల్లీ పౌరులకు భయం వేసింది. 300 ఏళ్ల క్రితం ఢిల్లీ అలాంటిది.</p><p><br /></p><p>జపాన్ అరాచకాలు </p><p style="text-align: justify;">జపాన్ పై అణుబాంబు దాడి జరగడం వల్ల ఆ కేకల్లో జపాన్ చేసిన దురాక్రమణలు, దాడులు, ఆ దాడుల్లో జాపనీస్ సైన్యం చేసిన అరాచకాలు, పైశాచిక కృత్యాలు కప్పడిపోయాయి. తన అమానుషత్వాన్ని సానుభూతి పరదాలు వెనుక దాచి జాపనీస్ అమాయక ముఖాన్ని చూపిస్తుంది లక్షల మందిని చంపి లక్షల మందిని రేప్ చేసిన పెద్దగా పైకి రాలేదు. రెండవ ప్రపంచ యుద్ధం వరకు సుమారు కోటిమందిని చంపేసినా పైకి రాకుండా చూసుకుంది. కొరియా కోసమని చైనా మీద, పోర్ట్ ఆర్థర్ కోసమని రష్యా మీద యద్దానికి దిగి గెలిచింది. </p><p style="text-align: justify;">1931 లో మంచురియా ని జపాన్ ఆక్రమించుకుంది, 1937 లో షాంగై ని ఆక్రమంచుకోడానికి యుద్దానికి దిగి ఆక్రమించుకుంది. తరువాత చైనా రాజధాని నాన్జింగ్ ని ఆక్రమించుకోమని ఆజ్ఞ రావడంతో యథేచ్ఛగా మారణకాండ కొనసాగించారు. కనిపించిన వారందరిని చంపుకుంటూ పోయారు. వారం రోజుల్లో అందరూ లొంగిపోవాలని ఆశాకా ప్రకటించాడు. లొంగవద్దని చెప్పి చైనా ప్రభుత్వం తమ సైనికులకు చెప్పి తానూ తప్పుకుంది . లొంగిపోయిన చైనా సైన్యాన్ని వారితోనే గోతులు తీయించి వాటిలో వారిని బ్రతికుండగానే పాతేశారు. ఇద్దరు జాపనీస్ సైనికులు పందెం వేసుకుని మరీ చైనా సైనికుల తెగగొట్టారు. మొదట వంద తలలు తెగ్గొట్టటం తరువాత నూట యాభై ఇలా పందేలు వేసుకుని నదిలో నీరంతా ఎర్రగా పారాలని పందేలు వేసుకున్నారు. సరదాగా ల్యాండ్ మైన్స్ పెట్టి కొంతమందిని చంపి , మరికొంత మందిని కిరోసిన్ త్రాగించి పరిగెత్తించి చంపారు. ఆడవాళ్ళని రాత్రంతా రేపే చేసి చంపారు. పాలిస్తున్న తల్లిని స్థానాల్లో టొప్పకీ తో పొడిచి చంపారు. వాటిని ఫోటోలు తీసి పేపర్లలో గొప్పగా రాసుకున్నదేశం జపాన్. </p><p style="text-align: justify;"><br /></p><p style="text-align: justify;"><br /></p><p style="text-align: justify;"><span style="color: red;">రష్యన్ సివిల్ వార్ - అక్టోబర్ రెవల్యూషన్ - 1917 </span></p><p style="text-align: justify;"><br /></p><p style="text-align: justify;">బోల్షివిక్ రెడ్ గార్డ్స్ ఎవరు?</p><p style="text-align: justify;">రెడ్ గార్డ్స్ (వర్కర్స్ మిలిషియా అని కూడా పిలుస్తారు) 1917 రష్యన్ విప్లవం సమయంలో నగరాల్లోని పారిశ్రామిక కార్మికులు ఏర్పాటు చేసిన స్వచ్ఛంద సాయుధ బృందాలు. 1917 నాటి గందరగోళంలో, బోల్షెవిక్ అధికారాన్ని చేజిక్కించుకోవడంలో వారు ముఖ్యమైన పాత్ర పోషించారు. </p><p style="text-align: justify;">నవంబర్ 7, 1917న, బోల్షెవిక్ రాజకీయ పార్టీ సభ్యులు రష్యా రాజధాని పెట్రోగ్రాడ్ (ప్రస్తుతం సెయింట్ పీటర్స్బర్గ్)లో అధికారాన్ని స్వాధీనం చేసుకున్నారు. ఈ సంఘర్షణ, చివరికి, 1922లో సోవియట్ యూనియన్ స్థాపనకు దారితీసింది. </p><p style="text-align: justify;">అక్టోబర్ విప్లవం వాస్తవానికి 1917లో రెండవ రష్యన్ విప్లవం. మార్చిలో, పెట్రోగ్రాడ్ సోవియట్ నేతృత్వంలోని విప్లవకారులు మూడు శతాబ్దాలకు పైగా రష్యాను పాలించిన చక్రవర్తి జార్ నికోలస్ IIను హింసాత్మకంగా పడగొట్టాడు. 1917 22 March న నికోలా ని తొలగించి తరువాత కుటుంబంతో సహా గృహనిర్బందం చేసి ఒకొక్క ఫెసిలిటీ తొలగించి చివరకు 1918 జులై లో తుపాకులతో కాల్చి చంపారు. </p>poolabalahttp://www.blogger.com/profile/03651458138058131510noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-8219590926273411806.post-59774341846630995012024-03-06T05:36:00.002+05:302024-03-06T05:36:55.702+05:30Television Channels in France<p style="text-align: justify;"><span style="font-size: medium;">Television in France was introduced in 1931, when the first experimental broadcasts began. Colour television was introduced in October 1967 on La Deuxième Chaîne. France uses the DVB-T transmission technology. The 13 first digital free channels were launched on 31 March 2005. Pay channels were progressively added until 2006. Regional channels started to launch on the TNT in 2007. On 30 October 2008, the TNT HD was launched with four national channels: TF1, France 2, M6 and Arte.</span></p><p style="text-align: justify;"></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjg1lrs497qb5vnnnDRs5dl2EgHWYwp9PqZvBhoIXIs67XqQMOXkt3FPlmxkoCLDKVF3fzUM4UQO5OPywGJEfcrjKh3zjoCXpxAbIOax8RBzcIv7X5CRocgClPfA-os_fwzVsMPk38E_i3bU-6StWdCS04SRc4uvRqqqXew_y90bdxkA7_Z9YtqRDuonA0Z/s600/French%20TV.jpeg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="480" data-original-width="600" height="256" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjg1lrs497qb5vnnnDRs5dl2EgHWYwp9PqZvBhoIXIs67XqQMOXkt3FPlmxkoCLDKVF3fzUM4UQO5OPywGJEfcrjKh3zjoCXpxAbIOax8RBzcIv7X5CRocgClPfA-os_fwzVsMPk38E_i3bU-6StWdCS04SRc4uvRqqqXew_y90bdxkA7_Z9YtqRDuonA0Z/s320/French%20TV.jpeg" width="320" /></a></div><p></p><p><span style="color: red; font-size: medium;">Four companies dominate the French TV market :</span></p><p>Groupe TF1 (owned by Bouygues)</p><p>France Télévisions, state-owned channels </p><p>Groupe M6 (owned by RTL Group), </p><p>Groupe Canal+ (owned by Vivendi).</p><p><span style="color: red; font-size: medium;">The popular Television channels in France and their profile.</span></p><p><span style="color: #2b00fe;">TF1, TMC, C 8 , M6 - General programs</span></p><p><span style="color: #2b00fe;">Arte ( culture), 6ster ( family) , Guilli,( family children) , Chérie 25 ( women movies)</span></p><p><span style="color: #2b00fe;"> LCI , C news - 24/7 News</span></p>poolabalahttp://www.blogger.com/profile/03651458138058131510noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-8219590926273411806.post-32885781239952090772024-02-26T08:38:00.019+05:302024-03-05T09:15:42.657+05:30Research on Bharatavarsha <p style="text-align: justify;">భారతవర్ష విడుదల అయిన నాటి నుంచి నేటిదాకా ఎన్ని కొత్త పుస్తకాలో, ఎన్ని కార్యక్రమాలో ఎన్ని టీ వీ ఇంటర్ వ్యూ లో.. ఆ ప్రవాహంలో కొట్టుకుపోయిన నాకు భారతవర్ష పై రీసెర్చ్ చేస్తున్నానని , నేను వ్రాసిన గ్రంధం గురించి, నాగురించి తెలుసుకుంటున్నానని తెలియదు. </p><p style="text-align: justify;">భారతవర్ష వ్రాసేటప్పుడు అది ప్రబంధ కావ్యమని తెలియదు. భారతవర్ష పూరిగా చదివిన వ్యక్తి మల్లాది అనిల్ గారు భారతవర్షలొ ప్రబంధ కావ్య లక్షణాలు ఉన్నాయని 2021 లో టీవీ ఇంటర్వ్యూ లో చెప్పారు. అప్పటికీ ప్రబంధ కావ్యమంటే అష్టాదశవర్ణనలు ఉండాలని తెలియదు. అష్టాదశవర్ణనలు ఏమిటో తెలియదు. </p><p style="text-align: justify;"></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhzNGLVk73C72k-XOuftPufJYhVlVLk1BXORQx7UT5xKW-yUlrO_k4tHX6Dvkp5woXf7KQFrO3Ws8IFE5Lv8wiNmJv0V8EEiMIgZtFK3LpLR58B-PHplWKe-K-1gXy-Kzt9Di31GPKi913SkmlcvfESqhVgaYePEMf7thLdPD1NgkZ-Yn3NBJG9Bi2St7Wv/s950/Research%20Bharatavarsha.jpg" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="950" data-original-width="815" height="320" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhzNGLVk73C72k-XOuftPufJYhVlVLk1BXORQx7UT5xKW-yUlrO_k4tHX6Dvkp5woXf7KQFrO3Ws8IFE5Lv8wiNmJv0V8EEiMIgZtFK3LpLR58B-PHplWKe-K-1gXy-Kzt9Di31GPKi913SkmlcvfESqhVgaYePEMf7thLdPD1NgkZ-Yn3NBJG9Bi2St7Wv/s320/Research%20Bharatavarsha.jpg" width="275" /></a></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><div class="separator" style="clear: both;"> శా. పూదోట్ల న్దిరుగా డినాత లపులం బ్రోచేవు యేభాగ్య మో </div><div class="separator" style="clear: both;">పూదేనం తయున ద్దినాప దములన్ బుట్టేవు తాళంబు గా</div><div class="separator" style="clear: both;"> స్వాధీనం బుగని మ్ముచంద మికనే ౙాల్వార పారాణిగా నీ</div><div class="separator" style="clear: both;">పాదాల ద్దెదని ల్వవమ్మ నిలునా భావాల వేదంబుగా. </div></div><br /><div style="text-align: justify;">నవరస పద్యాలు : </div><div style="text-align: justify;"><br /></div><div style="text-align: justify;">వృత్తపద్యాల తో అచ్చతెలుగులో ఒక మంచి కథ వ్రాయాలనుకుని బారతవర్ష కథ వ్రాస్తూ ఆస్వాదించడం మాత్రమే తెలుసు తరళ మత్తేభ శార్ధూల పద్యాలు వ్రాయడానికి ఛందస్సు నేర్చుకుంటూ అనేక ఉపమానాలు ప్రకృతి వర్ణనలు తో మునిగిపోయిన నాకు నేను వ్రాసిన పద్యాలలో నవరసాల పద్యాలు ఉన్నటు తెలియదు. రెండు సంవత్సరాల తరువాత 2022 ఆగస్టు లో వ్యూస్ టీ వీ ఇంటర్వ్యూ కోసమని హైదరాబాదు వెళ్ళేటప్పుడు పద్యాలమీద దృష్టి సారించగా నవరసాల పద్యాలు ఉన్నట్టు తెలిసింది. అప్పుడు నవ రసాలపద్యాలు అనే పది పేజీల సంపుటి తయారు చేసాను.</div><div style="text-align: justify;"><br /></div><div style="text-align: justify;">పురాణ ఇతిహాసాలు : </div><div style="text-align: justify;"><br /></div><div style="text-align: justify;">పురాణ ఇతిహాస ప్రస్తావన ఎంత ఉందో తెలియదు. పురాణ ఇతిహాసాలు అప్రయత్నంగా వ్రాస్తే శృంగారం మాత్రం ప్రయత్న పూర్వకంగా, ఇంకా చెప్పాలంటే ఇష్ట పూర్వకంగా వ్రాసాను. </div><p></p><p style="text-align: justify;">భారతవర్షలో తెలుగు సంస్కృత గీతాలు కృతులు అన్నీ గాయకురాలు శ్రీవల్లి వాట్సాప్ కి 2020 లోనే పంపినా వాటిని ప్రత్యేకంగా ఒక డాకుమెంట్ మీదకు చేర్చి దాచడానికి 2022 28 మే న మార్కాపురంలో బారతవర్ష సాహిత్య సాంస్కృతిక సమావేశం జరిగే వరకూ కుదరలేదు. అలా దాచినా అది వందలాది భారతవర్ష అనే పేరుగల డాక్యుమెంట్స్ లో కలిసిపోయి ఎక్కడో పోయింది.</p><p style="text-align: justify;">2022, 2023 మాతృభాష దినోత్సవాలలో పిలిచి సత్కరించినా ఫ్రెంచ్ జర్మన్ , జాపనీస్ పుస్తకాలతో రచన తో పాటుగా ఇండియన్ సోనెటీ ర్ అనే పుస్తక రచనలో అంతకంటే పెద్దదైన భారతవర్ష ద్వితీయ ముద్రణలోనూ , దాని ఆంగ్ల అనువాదమైన లవ్ అండ్ పీస్ రచనలోనూ ఊపిరిసలపక సతమతమౌతున్న నాకు భారతవర్ష పాటలన్నీ ఒక దారికి చేర్చాలని అనిపించలేదు </p><p style="text-align: justify;">2024 ఫిబ్రవరిలో లో ఫ్రెంచ్ జాపనీస్ , జర్మన్ కొత్త పుస్తకాలు వెలువరించి ఒక భారం దించుకున్నాక 2024 ఫిబ్రవరి 14 వ తారీఖున లయోలా కాలేజీ వారు మాతృబాష దినోత్సవము సందర్భంగా భారతవర్ష ని సత్కరించిన రోజున లయోలా కళాశాల చిత్రాలతో భారతవర్ష గీతాలన్నిటినీ ఒక బ్లాగ్ లోపొందు పరిచాను. </p><p> </p><p style="text-align: justify;">2024 ఫిబ్రవరి 21 వ తారీఖున దూరదర్శన్ లో మాతృబాష దినోత్సవము సందర్భంగా కార్యక్రమానికి భారతవర్ష లో అష్ఠాదశవర్ణనలు ఉన్నాయని తెలియదు, ఎక్కడెక్కడ ఉన్నాయో తెలియదు <span style="text-align: left;">దూరదర్శన్ వారి ఆహ్వానం భారతవర్ష పై అన్వేషణ చేసి భారతవర్ష ఒక ప్రబంధం అని తెలుసుకు నేలా చేసింది భారతవర్షలొ అష్ఠాదశవర్ణనలు వెలికి తీసి ఒక పుస్తకం ముద్రిస్తున్నాను. </span></p><div class="separator" style="clear: both;"><br /></div><div class="separator" style="clear: both;"><span>భారతవర్ష - </span><span style="text-align: justify;"> ప్రాచీన కవితా ధోరణులు </span></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: justify;"><span><br /></span></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: justify;"><span> ప్రకృతి వర్ణనలతో, ప్రౌఢ బాషా శైలితో పురాణ ప్రస్తావనలతో సాగే సంప్రదాయ కవిత్వాన్ని ప్రాచీన కవిత్వం అంటారు. ఇతిహాస పురాణ, ప్రస్తావనలేకాక అష్టాదశ వర్ణనలతో, వ్యాకరణ బద్ద ఛందోబద్ధ నియమాలతో, వీర, శృంగార రసాలతో, అలంకారాలతో అలరించే ఈ రచనా శైలి నన్నయ్య నుంచి చిన్నయ్య దాకా కొనసాగినా మొఘలు తురుష్క పారశీ, పాశ్చాత్త్య ప్రభావంతో పూర్తిగా అడుగంటి పోయింది. ప్రబంధాలు కనుమరుగైపోయాయి. చలనచిత్ర ప్రభావంతో తెలుగు బాషా మనుగడే ప్రస్నార్ధకమయ్యింది. ఇలాటి గడ్డు పరిస్థితులలో నన్నయ్య చిన్నయ్య రాకపోయినా నేటితరానికి ప్రబంధ సౌందర్యాన్ని అందించడానికి ఎవరో ఒక వెంకయ్య వచ్చే ఉంటాడు. సమంగా చూడండి. ధర్మానికి సాహిత్యానికి సంబంధం ఉందంటూ ప్రబంధాల అందాలను, వేదచందాలను, శృంగార పూగంధాలను పూంచిపట్టి పూలబాల చేసిన శంఖారావం ఉత్కృష్ట భారతావని ఆవిష్కారం భారతవర్ష. </span></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: justify;"><span><br /></span></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: justify;"><br /></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: justify;"><span><br /></span></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: justify;"><span><div class="separator" style="clear: both;">1. భారతవర్ష గ్రంధం చంపకమాల తో ప్రారంభమవుతుంది </div><div class="separator" style="clear: both;">అది ఇష్టదేవతా ( సరస్వతీ) ప్రార్ధన. ఇది ప్రాచీన కవితా ధోరణి </div><div class="separator" style="clear: both;"><br /></div><div class="separator" style="clear: both;">చ . అనువుగ వేడ భారతి సత్కృప నొసంగె కవిత్వ శక్తతన్ </div><div class="separator" style="clear: both;">కినుకము వీడి నిచ్చెను కుశాగ్ర రసజ్ఞ నవచై తన్యమున్</div><div class="separator" style="clear: both;"> అనితము నీకృప ధన్యముగాదె సనాతని దివ్య బాసటన్ </div><div class="separator" style="clear: both;">మనమున బుట్టు పద్యముల నిత్తు తల్లికి నివాళి నిత్యమున్</div><div class="separator" style="clear: both;"><br /></div><div class="separator" style="clear: both;">సరిగా వేడుకొనగా సరస్వతి దయతో కవిత్వ సామర్ధ్యమును </div><div class="separator" style="clear: both;">కినుకము వీడి ( దయతో ) కుశాగ్ర రసజ్ఞ నవచై తన్యమున్</div><div class="separator" style="clear: both;">(షార్ప్ లిటరరీ మైండ్) ని అనుగ్రహిచెను. అనితము (ఆన్ పేర్లల్డ్) </div><div class="separator" style="clear: both;"> నీకృప ధన్యముగాదె సనాతని( సరస్వతి ) దివ్య బాసటన్ </div><div class="separator" style="clear: both;">మనసులో పుట్టిన పద్యాలను మాలాగట్టి తల్లి పాదములవద్ద ఉంచెదను. </div></span></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: justify;"><span><br /></span></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: justify;"><span><p> 2. ఉ. తూరుపు రత్న దీప జిగి తోరణ సోయగ మేలె నాకశ </p><p> మ్మేరవికాంతి తో వెలిగె వేంకట నాథుని సుప్రభా తసం</p><p> కీర్తన జేయు భాస్కరుని కేళిక చూడరె కీరవాణి రా </p><p> గార్చన చేయుకీరముల గారము చేయరె ముద్దుముద్దుగా</p><div class="separator" style="clear: both;"><br /></div><p>తూరుపున రత్నదీప జిగి తోరణమును గట్టి ఆకాశము నలకరించి ఆదిత్యుడు అబ్రదీపమై వెలుగుచుండగా దీపము వెలిగించి వేంకటే స్వరుని కి సుప్రభాతసంకీర్తన జేయుచున్నట్టున్నది. చలించు వెలుగు రేఖల ను చూడగా అంశుపతి కేళిక (సూర్యుని నృత్యము) చేయుచున్న ట్టున్నది. కీరముల ( చిలుకల) కిలకిలారావములు కీరవాణి రాగార్చన చేయుచున్నట్టున్నది. అట్టి కీరములను ముద్దుముద్దుగా గారముచేయ వలెను. ప్రాతఃకాల శోభను ఆస్వాదించవలెను. </p><p>సున్నితమైన ప్రకృతి వర్ణనలలో భారతీయ దేవీ దేవతల ప్రస్తావన ప్రాచీన కవితా ధోరణి. </p><p><br /></p><p>4. చ. తెరిచి గవాక్ష మంతట యు తే ట గవెన్నె లకాంచ నుల్లమే </p><p>విరిసె సుమాలు ముచ్చట గ వే డు కజేయ గనూర్ధ్వ లోకమే </p><p>మురిసి వరాల జల్లుల ను మూట గగుగుప్పె నొతాలు తాపరే </p><p>అరలు తనూజ లందడి మి హత్తు కుభాష్ప ఝరుల్గు ప్పించెనో. </p><p><br /></p><p><span style="text-align: left;">కిటికీతెరచి తేటగ ( స్పష్టంగా) వెన్నెలనుచూడగా ఉల్లము సుమము </span></p><p>వలే విరిసినది. విరిసిన సుమాల చూసి ఊర్ధ్వలోకము( స్వర్గము) మురిసి </p><p>వానజల్లు కురిపించెనో లేక తాలుతావిరి ( బ్రహ్మ) తన విరిత నూజలను </p><p>(పువ్వులు బ్రహ్మ దేముని కుమార్తెలు) ముద్దాడు చుండెనో! అన్నట్లున్నది. </p><p><br /></p><p>మరీదు అతికష్టముపై మండువాలోకి దృష్టి మరల్చెను.</p><p>స్వర్గం పూలను అభినందించి వాన జల్లు కురిపించడం </p><p>బ్రహ్మ విరులను ( కూతురులను) ముద్దాడి ఆనంద బాష్పాలను</p><p> రాల్చడం చంపకమాలలో ఇమడ్చడం ప్రాచీన కవితా ధోరణి.</p></span></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: justify;"><span style="font-size: medium;"><br /></span></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: justify;"><span>ప్రాచీనధోరణిలోనే సాగుతూ వస్తున్న కవిత్వంలో కొత్త దృక్పధాలు 1850 తరువాత ప్రారంభమయినాయి. </span><span style="text-align: center;">జపాన్కు వ్యతిరేకంగా కొరియా స్వాతంత్య్రంకోసం పోరాడిన యోధుడు, కవి హాయోంగ్ (1879) తో ఆధునిక కవిత్వం ఆరంభమయింది.</span><span> పాశ్చాత్య దేశాలలో కవిత్వంలో వచ్చిన మార్పులు, ఇంగ్లీషు సాహిత్యంతో పరిచయమున్న కవులలో పెరిగిన ఆసక్తి, రాజకీయ, సామాజిక రంగాలలో వచ్చిన మార్పులు, జీవన శైలిలో వచ్చిన కొత్తదనాలు </span><span style="text-align: center;">ఆధునిక కవిత్వానికి </span><span style="text-align: center;">మరికొన్నికారణాలు. </span></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: justify;"><span style="text-align: center;"><br /></span></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: justify;"><span style="text-align: center;">ఆధునిక కవితాధోరణులలో </span><span style="text-align: center;"> </span><span style="text-align: center;">ముఖ్యమైనది </span><span>"భావ కవిత్వం." ఇంచుమించు 1930 వరకు భావకవిత్వం రాజ్యమేలింది. 1935 తరువాత రెండో ప్రపంచ యుద్ధం నాటికి భావకవిత్వం స్థానాన్ని అభ్యుదయ కవిత్వం పూర్తిగా ఆక్రమిం</span>చింది. <span>భావకవిత్వంలో ఆత్మాశ్రయ వాదం, ఊహా ప్రేయసులు, అమలిమ శృంగారం, ప్రకృతి వర్ణనలు, స్మృతి కవిత్వాలు </span><span style="text-align: center;">ముఖ్యమైనవి. </span><span> కాటూరి, విశ్వనాధ, నండూరి వంటి ఎంతోమంది కవులు భావకవితలలో వెలిగారు.. రాయప్రోలు, దేవులపల్లి వంటి వారు భావకవిత్వాన్ని వెలిగించి తమదైన ముద్ర వేసారు. పఠాభి ఫిడేలు రాగాల డజన్' గేయాలు భావకవిత్వం మీద తిరుగుబాటుగా పరిగణించవచ్చు. శ్రీరంగం శ్రీనివాసరావు కూడా 1930లో శ్రీ శ్రీగా మారకముందు భావకవిత్వం రాసిన వాడే.</span></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: justify;"><span style="font-size: large;"><br /></span></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: justify;"><span style="font-size: medium;">1980 ప్రాంతం నుండే కొరియా కవిత్వం ప్రపంచ భాషల్లోకి అనువాదం అవుతున్నది. తమనుతాము కవులుగానే వియత్నామీయులు ఎప్పుడూ భావించుకుంటారు. వియత్నాం మొదటినుండి ఒక యుద్ధ్భూమి. వియత్నాం యుద్ధ కవితలను అక్కడివారే కాదు, ప్రపంచవ్యాప్తంగా కవులు రాశారు.</span></div><div class="separator" style="clear: both;"><br /></div><div class="separator" style="clear: both;"><p><br /></p></div>poolabalahttp://www.blogger.com/profile/03651458138058131510noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-8219590926273411806.post-59578377924635689912024-02-21T17:56:00.006+05:302024-02-21T18:00:13.007+05:30Indian Movie Trends<p>TALENT : golkonda school, paduta tiyyaga, boys, nenu inthe, nenu unnanu </p><p>FAMILY : ummadi kutumbam, adarsha kutumbam, sansaram oka chadarangam</p><p>LOVE : prema sagaram, tellagulabeelu Prema, premapelli, preminchu pelladu, </p><p>UNEMPLOYMENT : ee chaduvulu maaku vaddu, punaadi rallu, alakalirajyam, manishi rodduna</p><p>CORRUPTION sardarpaparayudu , gentleman, shivaji</p><p>POLITICAL BRUTALITY , pratighatana, assembly rowdee, m dharmaraju operation duryodhana</p><p>PARENTS' BRUTALITY , premakhaidi, prema, premayuddham, nuvvu nenu, dil</p><p>REVANGE annadammula anubandham, pagasaahistaa , AVEKALLU</p><p>SECRET AGENT/ DETECTIVE agent gopi , goodachari 116 </p><p>SCIENCE MOVIES ; ADITY 369 , NANI </p><p>DESOLATION : sreeranganeethulu, pandanti jeevatham </p><p>SUSPICION : PREMALEKHALU MUTYALMUGGU , ARTHANGI </p><p>SEPERATION : ILLAU chirunavvutho</p>poolabalahttp://www.blogger.com/profile/03651458138058131510noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-8219590926273411806.post-87929135158688646082024-02-16T10:41:00.020+05:302024-02-26T08:39:10.718+05:30మాతృభాషా దినోత్సవం 2024 దూరదర్శన్ లో భారతవర్ష<p style="text-align: left;"><span face="Arial, Tahoma, Helvetica, FreeSans, sans-serif" style="background-color: white; color: #333333; text-align: justify;">మూడురోజులక్రితం ఒక ఫోన్ వచ్చింది " తెలుగు మాతృబాష దినోత్సవం నాడు దూరదర్శన్ లో మాతృభాషపై కార్యక్రమానికి ఆహ్వానిస్తున్నాము అని. వస్తున్నాను అని నేను సమాధానం చెప్పగానే " తెలుగు అనగానే మీరు గుర్తొచ్చారు అని చెప్పి ముగించారు. ప్రతిసంవత్సరం ఇలాటి ఆహ్వానాలు అందుకున్నప్పటికీ </span><span style="background-color: white; color: #333333; text-align: justify;">ఇది మరుపురాని ఆనందం కదా. </span><span style="color: #333333;">ప్రతిసంవత్సరమే కాదు </span><span style="background-color: white; color: #333333; text-align: justify;"> </span><span style="background-color: white; color: #333333; text-align: justify;">ప్రతినిత్యం దివ్య అనుభూతిని కలుగజేస్తున్నది సరస్వతి మాత, </span><span style="color: #333333;">ఆ తెలుగు తల్లి. </span><span style="background-color: white; color: #333333; text-align: justify;"> </span></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiIA2v3ZnhnviBy9Qwhvy9oHCfUeTpnDOtSJ3lTm4BxGYgD5FdbXyvRREjBrv9PLgBf33GsKo48SB9aB7rn3TiktHXuO13dCWCx2p-hZauRpS6YjD49oghh0sKALLiZ9Dm43LZtA05EcVGCIZKzDYuEZseYw8f9J6vSFG4s29YV489Fa6IumPcY_IXkqFeQ/s1600/dd.bmp" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="1200" data-original-width="1600" height="383" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiIA2v3ZnhnviBy9Qwhvy9oHCfUeTpnDOtSJ3lTm4BxGYgD5FdbXyvRREjBrv9PLgBf33GsKo48SB9aB7rn3TiktHXuO13dCWCx2p-hZauRpS6YjD49oghh0sKALLiZ9Dm43LZtA05EcVGCIZKzDYuEZseYw8f9J6vSFG4s29YV489Fa6IumPcY_IXkqFeQ/w511-h383/dd.bmp" width="511" /></a></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><span style="font-size: large;">ఫిబ్రవరి 15 దూరదర్శన్ స్థూడియో - విజయవాడ </span></div><p><span face="Arial, Tahoma, Helvetica, FreeSans, sans-serif" style="background-color: white; color: #333333; text-align: justify;">భారతవర్షకు సన్మానం . భారతవర్ష గ్రంధం విడుదలైనప్పటినుంచి ఇప్పటిదాకా ప్రతి ఏడూ భారతవర్షకు సన్మానం జరుగుతూనే ఉంది. </span></p><p style="background-color: white; color: #333333; font-family: Arial, Tahoma, Helvetica, FreeSans, sans-serif; font-size: 14.85px; text-align: justify;">2022 ఫిబ్రవరి లో సిద్ధార్థ మేనేజ్మెంట్ , ఫార్మసీ కళాశాల చాలా ఘనము గా చేశారు. </p><p style="background-color: white; color: #333333; font-family: Arial, Tahoma, Helvetica, FreeSans, sans-serif; font-size: 14.85px; text-align: justify;"> 2022 మే లో స్కాట్-స్పైన్ ఇంటర్నేషనల్ స్కూల్లో భారతవర్ష సాంస్కృతిక కార్యక్రమము, </p><p style="background-color: white; color: #333333; font-family: Arial, Tahoma, Helvetica, FreeSans, sans-serif; font-size: 14.85px; text-align: justify;">2022 లో మార్కాపురం లో భారతవర్ష సాహిత్య పరిచయం సాంస్కృతిక కార్యక్రమం జరిగాయి. </p><p style="background-color: white; color: #333333; font-family: Arial, Tahoma, Helvetica, FreeSans, sans-serif; font-size: 14.85px; text-align: justify;">2023 ఫిబ్రవరి లో ప్రభుత్వ సన్మానం మాతృబాష సేవా శిరోమణి బిరుదు కూడా వచ్చింది.</p><p style="background-color: white; color: #333333; font-family: Arial, Tahoma, Helvetica, FreeSans, sans-serif; font-size: 14.85px; text-align: justify;">2023 ఫిబ్రవరిలో అదే రోజు ఏలూరు సిఆర్ రెడ్డి కళాశాలలో లో సన్మానం</p><p style="background-color: white; color: #333333; font-family: Arial, Tahoma, Helvetica, FreeSans, sans-serif; font-size: 14.85px; text-align: justify;"><span style="font-size: medium;">2023 మార్చ్ లో వుయ్యూరు లో సరసభారతివారి ఉగాది సన్మానం.</span></p><p style="background-color: white; color: #333333; font-family: Arial, Tahoma, Helvetica, FreeSans, sans-serif; font-size: 14.85px; text-align: justify;"><span style="font-size: medium;">2023 మార్చిలో పామఱ్ఱు ఘంటసాలపీఠం వారి ఉగాది సన్మానం.</span></p><p style="background-color: white; color: #333333; font-family: Arial, Tahoma, Helvetica, FreeSans, sans-serif; font-size: 14.85px; text-align: justify;"><span style="font-size: medium;">2023 ఏప్రిల్ లో అనంతపురం జిల్లా గణిగెర లో నేను లేకున్నా గ్రంథానికి సన్మానం </span></p><p style="background-color: white; color: #333333; font-family: Arial, Tahoma, Helvetica, FreeSans, sans-serif; font-size: 14.85px; text-align: justify;"><span style="font-size: medium;">2023 ఆగస్టు 23 న ఉషోదయ పాఠశాల లో భారతవర్ష సాహిత్య సన్మానం</span></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><br /></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><span style="font-size: medium;"><br /></span></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEimtofVmKtS9SkMKugYYtixtJZopdhoP_IP96Ia5zw1xSIUdS4bogb4gIGsfB_EYZWEpGUASzQW1SAnkU08JutmQ0N0j6FF5CHpVAp8LdDd5ABo5ZK4CR2ZV_UtTx66_4FQMuL9Afg45oY4NpiYi_8t2PZi3Tgs7cx8yyLkfmuQFo3LQR7ffBE__JukgtnL/s1941/100%20characters%20in%20Bharatavarsha.png" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="1286" data-original-width="1941" height="377" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEimtofVmKtS9SkMKugYYtixtJZopdhoP_IP96Ia5zw1xSIUdS4bogb4gIGsfB_EYZWEpGUASzQW1SAnkU08JutmQ0N0j6FF5CHpVAp8LdDd5ABo5ZK4CR2ZV_UtTx66_4FQMuL9Afg45oY4NpiYi_8t2PZi3Tgs7cx8yyLkfmuQFo3LQR7ffBE__JukgtnL/w569-h377/100%20characters%20in%20Bharatavarsha.png" width="569" /></a></div><span style="font-size: medium;"><br /></span></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><span style="font-size: medium;"><br /></span></div><br /><p></p>poolabalahttp://www.blogger.com/profile/03651458138058131510noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-8219590926273411806.post-30931067608351523322024-02-16T06:40:00.053+05:302024-03-10T20:51:43.351+05:30లయోలా కళాశాల లో భారతవర్ష కి సన్మానం<p style="text-align: justify;"><span>ఫిబ్రవరి 14వ తారీకున విజయవాడ లయోలా కళాశాలలో మాతృభాషా దినోత్సవం సందర్భంగా భారతవర్ష గ్రంథానికి సన్మానం జరిగింది. భారతవర్ష గ్రంథం విడుదలై నప్పటి నుంచి ఇప్పటిదాకా ప్రతి ఏడూ అనేక సార్లు భారతవర్షకు సన్మానం జరిగింది, జరుగుతూనే ఉంది. </span><span style="font-size: medium;"> </span></p><p style="text-align: justify;"></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjrDesYuNdM-Sm66sn5joQHuqRYJ5OnChnLvKgu__6GaosYz8cIOJKC5ty3lpsDR0ED58mhMP8zU5DvVbGzgAqzNZOamyaylKEQcVdvWdXfcoVLvf1UodQbl-XzouVUF2dB96alzok4Am6XupHL7hlDk1hOlduktrXuTgxY7Hfro2X8HTTsn9xPEn493tco/s3423/Untitled1.png" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="2292" data-original-width="3423" height="387" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjrDesYuNdM-Sm66sn5joQHuqRYJ5OnChnLvKgu__6GaosYz8cIOJKC5ty3lpsDR0ED58mhMP8zU5DvVbGzgAqzNZOamyaylKEQcVdvWdXfcoVLvf1UodQbl-XzouVUF2dB96alzok4Am6XupHL7hlDk1hOlduktrXuTgxY7Hfro2X8HTTsn9xPEn493tco/w577-h387/Untitled1.png" width="577" /></a></div><br /><p></p><p style="text-align: justify;"><span>భారతవర్షలో ఉన్న గొప్పతనం ఏంటి ? ఉపయోగం ఏంటి?</span></p><p style="text-align: justify;"><span>భారతవర్ష సరళ గ్రాంధిక ప్రబంధం వేయి కవితల సమాహారం అచ్చ తెలుగు మాధుర్యం.నేటి కాలంలో తెలుగువ ఉపయోగంలేదని వదిలిపెట్టేసినవారికి కనువిప్పు కలిగిస్తుంది </span> భారతవర్ష.</p><p style="text-align: justify;"><span> </span>బాషా సంస్కృతిని నాశనం చేసేస్తే ఒక దేశాన్ని సులభంగా తమ చెప్పుచేతల్లోకి తీసుకోవచ్చు అని విదేశీపాలకులు విద్యా వినోద రంగాలను మన బాషా సంస్కృతులను నాశనం చేయడానికి వాడారు. నేటి పాలకులు కూడా వారికి ఏమీ తీసిపోలేదు. ఒక జాతంతా వేషం మార్చుకుని బ్రతుకుతున్నాది. ఆంగ్లవస్త్రధారణ లేకపోతె నాగరీకుడు కానట్టే అని నాటుకుపోఎలా చేసాం. ఇంగిలీషులేకపోతే బ్రతుకులేదని బెదిరిస్తూ సాగిన విద్యావిధానం వల్ల తెలుగుని వదిలి పెట్టేసి అత్యధికులు ఆంగ్లాన్ని ఆలింగనం చేసుకున్నారు. సినిమాల ప్రభావంతో ఆంగ్లంలో మాట్లాడితే విద్యావంతుడని ఆంగ్లంలో మాట్లాడితేనే ప్రతిష్ట అని స్థాపించాం. కడకు మన బాషా సంస్కృతులని భూస్థాపితం చేసేశాం. ఇది మనం సాధించింది. </p><p style="text-align: justify;">చలన చిత్ర ప్రభావంతో యువతీ యువకులు వారి తల్లితండ్రులు అంతా ఆంగ్లమిళితమైన తెలుగునే మాట్లాడుతూ చాలా చాలా తెలుగు పదాలను మర్చిపోయారు. కొంతమంది గొప్ప చూబించుకోడానికి గుర్తు ఉన్నతెలుగు పదాలకు బదులు ఆంగ్లపదాలను బలవంతంగా వాడుతున్నారు. సినిమాలు చూసేవారి పరిస్థితి ఇలాఉంటే తీసేవారి మరోలాఉంది. కథలో వైవిధ్యం పేరుతో కథని నాశనం చేసి బూతు, హింసలతో రక్తి కట్టించవచ్చని వాటిని గట్టిగా దట్టించి కోట్లాదిరూపాయలు ఖర్చుచేసి మన సంస్కృతిని నాశనం చేస్తున్నారు. </p><p style="text-align: justify;"><span>పది సినిమాలు విడుదలౌతుంటే అందులో 9 ఘోర వైఫల్యం చవిచూస్తున్నాయి. అసలు విషయం ఏంటంటే ప్రజలు అంత చెత్తను భరించలేకపోతున్నారు. అది సినిమాలు తీసేవాళ్ళకి అర్థం అవ్వడంలేదు. అందుకే అలాటి సినిమాలు తీస్తున్నారు. శంకరాభరణం లో బూతు, హింస లేవు, కోట్లు పెట్టి తీయలేదు. అయినా </span>శంకరాభరణంఎందుకు విజయవంతం అయ్యింది? శాస్త్రీయ సాహిత్యం శాస్త్రీయ సంగీతం. ఈ రెండు జనకోటిని ఎంతగా అలరించాయో అంతగా భారతవర్ష కూడా అలరించింది అని చదివిన పాఠకులు చెపుతున్నారు. చొమెలూన్గ్మ సభ్యభాషతోను, చక్కటి పద్యాలతోనూ, శాస్త్రీయ గీతాలతో నూ ఆహ్లాదపరుస్తుంది. మన చరిత్ర సంస్కృతిని సాహిత్యంద్వారా మనని ఆకట్టుకునేలా చెపుతుంది. </p><p style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;"><br /></span></p><p style="text-align: justify;"></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgezefMa3RziPjmoz0nee4SK2aX9wstypiedyODrn1LDrTZtsk9n7DLxG54mWAbPHliVXsr2Tpnqtm9OHu-DuwOEy5_5GWOJ0gb-y9ZwLLNIjoOkQ4Un1tCQBE_ckwacjfRg7YJHmkGewXk5_dfzAKwT-jUWzTwCgQZJxIj65jslnLsOGmY8gVgqaiijAkv/s2586/Untitled2.png" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="1785" data-original-width="2586" height="382" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgezefMa3RziPjmoz0nee4SK2aX9wstypiedyODrn1LDrTZtsk9n7DLxG54mWAbPHliVXsr2Tpnqtm9OHu-DuwOEy5_5GWOJ0gb-y9ZwLLNIjoOkQ4Un1tCQBE_ckwacjfRg7YJHmkGewXk5_dfzAKwT-jUWzTwCgQZJxIj65jslnLsOGmY8gVgqaiijAkv/w555-h382/Untitled2.png" width="555" /></a></div><div><br /></div><div><span style="text-align: justify;">అందుకే సాధించింది ప్రపంచ రికార్డు మాత్రమే కాదు. ప్రజాదరణ కూడా. ఆధ్యాత్మిక భక్తి సాంకేతిక సంగీత వైమానిక రంగాల లోతులను ఆవిష్కరించి చందో బద్దపద్య సంసృత గీతాలతో నింపి, సాహిత్య సరదాలు అద్ది శృంగారంలో మరిగించిన అద్భుత కావ్యం భారతవర్ష. </span></div><div><br /></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiIhcGc8dQ78gxWzWOFy2Fcj9QpBS3A1JXHrNv4GdIqZbDGjUXsBtM8GQHqY6HymhImhq2W_bHTILGgbBRFlRig1M39LI4o6VQPybvjiAcWJhIAcNuJqOXISnjt6XTzSwECU6mXt9336d5XEzcV3SBtb4VagROD4z66VlOcO583HNN0uLiP0S1xPP-ijpag/s1600/Sahitya%20Academy%20President.jpeg" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="1200" data-original-width="1600" height="352" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiIhcGc8dQ78gxWzWOFy2Fcj9QpBS3A1JXHrNv4GdIqZbDGjUXsBtM8GQHqY6HymhImhq2W_bHTILGgbBRFlRig1M39LI4o6VQPybvjiAcWJhIAcNuJqOXISnjt6XTzSwECU6mXt9336d5XEzcV3SBtb4VagROD4z66VlOcO583HNN0uLiP0S1xPP-ijpag/w469-h352/Sahitya%20Academy%20President.jpeg" width="469" /></a></div><p style="text-align: justify;"><span> 2023 ఫిబ్రవరి రాష్ట్ర సాహిత్య అకాడెమీ అధ్యక్షురాలు సమక్షంలో </span></p><p style="text-align: justify;"><span>2023 మార్చ్ లో వుయ్యూరు లో సరసభారతివారి ఉగాది సన్మానం.</span></p><p style="text-align: justify;"><span>2023 మార్చిలో పామఱ్ఱు ఘంటసాలపీఠం వారి ఉగాది సన్మానం.</span></p><p style="text-align: justify;"><span>2023 ఏప్రిల్ లో అనంతపురం జిల్లా గణిగెర లో నేను లేకున్నా గ్రంథానికి సన్మానం </span></p><p style="text-align: justify;"><span></span></p><p style="text-align: justify;"><span>2023 లో ఆగస్టు 23 న ఉషోదయ పాఠశాల లో భారతవర్ష సాహిత్య సన్మానం </span></p><p style="text-align: justify;"><span>2022 ఫిబ్రవరి లో సిద్ధార్థ మేనేజ్మెంట్ , ఫార్మసీ కళాశాల చాలా ఘనము గా చేశారు. </span></p><p style="text-align: justify;"><span> 2022 మే లో స్కాట్-స్పైన్ ఇంటర్నేషనల్ స్కూల్లో భారతవర్ష సాంస్కృతిక కార్యక్రమము, </span></p><p style="text-align: justify;"><span>2022 లో మార్కాపురం లో భారతవర్ష సాహిత్య పరిచయం సాంస్కృతిక కార్యక్రమం జరిగాయి. </span></p><p style="text-align: justify;"><span>2023 ఫిబ్రవరి లో ప్రభుత్వ సన్మానం మాతృబాష సేవా శిరోమణి </span> బిరుదు <span>కూడా వచ్చింది.</span></p><p style="text-align: justify;"><span><br /></span></p><p style="text-align: justify;"><span><span style="text-align: left;">మన భాష మన శ్వాస , మన సంస్కృతి మన ఉనికి ఆత్మ నిగ్రహం , ఇంద్రియ నిగ్రహం , సత్యవాకుపాలన, తపోబలం బ్రహ్మచర్యం ఇలాటి మాటలకి నేడు కాలం చెల్లిపోయింది. ఇంద్రియ నిగ్రహం బ్రహ్మచర్యం బూతుమాటలు. మంచి ఫిగర్ , కెవ్వు కేక , ఫుల్ ఎంజాయ్ ఆన్ లిమిటెడ్ ఫన్, ఇలాటిమాటలే సినిమా వ్యాపార ప్రపంచం పుట్టిస్తున్నది. మంచి మాటలు మన సంస్కృతిని, విలువలని నిలబెడతాయి,మన బాషా మన సంప్రదాయాలకు నిలువెత్తు రూపం భారతవర్ష. భారత సంస్కృతికి విశ్వరూపం భారతవర్ష .</span></span></p><p style="text-align: justify;"><span></span></p><p style="text-align: justify;"><span style="font-size: medium;"></span></p><p style="text-align: justify;"><span style="text-align: left;">అందుకే ప్రతి సంవత్సరం </span><span style="text-align: left;">భారతవర్ష</span><span style="text-align: left;">కి</span><span style="text-align: left;"> </span><span style="text-align: left;">సన్మానం జరుగుతోనే ఉంది. ఇది నాకు జరిగే సన్మానం కాదు. తెలుగుకి జరిగే సన్మానం. సరస్వతికి జరిగే సన్మానం. ఈ సందర్భంగా భారతవర్ష పాటలను ఈ బ్లాగ్ లో పొందుపరుస్తున్నాను </span><span style="font-size: large; text-align: left;"> </span></p><p style="text-align: justify;"><span><span>భారతవర్ష ఉద్దేశ్యం తెలుగులో ఉండే మాధుర్యాన్ని చూపుతూ ఇంగ్లిష్ తెలుగు అందాన్ని ఎన్నటికీ అందుకోలేదు అని నేటితరానికి నిరూపించడం. </span><span style="font-size: large;"> </span></span></p><p style="text-align: justify;"><span style="color: #2b00fe; font-family: trebuchet;">"నీ ఆదర రాజీవముల సొంపారు శోణిమ శోభలు నిర్జించును నింగి </span><span style="text-align: left;"><span style="color: #2b00fe; font-family: trebuchet;">కెంజా</span></span><span style="color: #2b00fe; font-family: trebuchet;">యలనైన, నీ చలచ్చంచ లన నేత్ర సౌందర్య చాతుర్య మహిమ అబ్బునే మేటి పద్మంబు లకైన గుబ్బారాశుల రాసికెక్కిన గిబ్బరాశిని గాంచి గుబ్బతిల్లవే రసికడెందంబులెల్ల నీ నీలి జీమూత సంకాశ చారు కేశముల్ నర్తించవే చంచజఘనాంగి నీ జఘనమెలల, నీముత్తెంపు </span><span style="color: #2b00fe; font-family: trebuchet;">మేని కాంతులన్ జూచి పాలిపోవే పారిజాత పుష్పంబులైన" </span></p><p style="text-align: justify;"><span style="font-size: medium;">ఆధునిక వ్యవహారశైలికి నిత్య జీవిత సంభాషణలకు తెలుగే మెరుగు అని చూపడం,</span></p><p style="text-align: justify;"><span style="color: #2b00fe; font-family: trebuchet;">టాలీవుడ్నందు సృజనాత్మకత లోపించుటయేగాక, బంధుప్రీతి దురాశ పెచ్చు మీరినది. ఇచ్చట కథలకు కొరత ఉన్నదను వారేగానీ కొత్తకథలను ఆహ్వానించు వారులేరు. సింహభాగము మూసపోత చిత్రములు, ముతక దర్శకులు, వృద్ధ కథానాయకులు. మిగిలిన యువకులు వారి సంతానమే గాని అన్యులెవ్వరునూ కానరారు. అందుచే దశాబ్దములతరబడి అవే ప్రేమ, ప్రతీకార చిత్రములనటు దిప్పి ఇటు దిప్పి జూపుచున్నారు. ఎవరైననూ ప్రతిభ గల్గి మంచి దర్శకుడు, రచయిత అవ్వవలెనని ఊవ్విళ్లూరుచూ కథలను పట్టుకుని ఫిల్మ్ నగర్ నందడుగిడిన ఆషాఢ భూతులు వాసన పసిగట్టి వారిని కొనిపోయి దర్శకునకు కథ వినిపించెదనని మోసగించి, బిడ్డలనెత్తుకు బోవు దొమ్మల గుండులవలె వారియొద్దనుండి ధనమును దోచుకొను చున్నారు.</span></p><p style="text-align: justify;"><span style="text-align: left;"><span>సాంకేతిక విషయాలకు ఆంగ్ల పదాలు నప్పుతాయి అవే సరైనవని ఒక అపోహ ఉంది </span></span><span> ఆధునిక సాంకేతిక విషయాలను ఇంగ్లిష్ లో చెప్తేనే బావుటుందనుకుంటారు. అచ్చ తెలుగులో వ్రాస్తే ఎలా ఉంటుందో చూడండి. భారతవర్షలో హైద్రాబాదునగర వర్ణన</span></p><p style="text-align: justify;"><span style="font-size: medium;"></span></p><p style="text-align: justify;"><span style="color: #2b00fe; font-family: trebuchet;">"బహుళ అంతస్తుల నగరులుతో మాదాపురమును తలదన్నునట్లుండు మణికొండ కాశ్మీరు కంబళి పై నుంచిన గజ దంష్ట్ర నిర్మిత రత్నమయ కళాఖండమనిన అతిశయోక్తి కాదు. అచ్చట పది సంవత్సములుకు పైగా నిర్మించిన ద్వాదశ హార్మ్యముల లాంకోహిల్స్ యను ఒక సుందర పట్టణము మణికొండ శిరమున బంగారు కిరీటము వలె నొప్పు చుండును. నిశీధిని విద్యుత్ దీపకాంతులీనుచూ ద్వాదశావతారము వలె అగుపించు ఆ ద్వాదశ ఆకాశ హార్మ్యముల నడుమ సిగ్నేచర్ టవర్స్ యను భూమండ లోత్తుంగ ధామము మహాపర్వతమును పోలి గగనాంతర రాళములోనికి చొచ్చుకొనిపోయి చూచువారికి శ్రీమహావిష్ణువు సాక్షాత్కరించినట్లగు పించును."</span></p><p style="text-align: justify;"><span style="font-size: medium;">ప్రకృతిని వర్ణించిన తీరు భాషపై మక్కువ పెంచే లా చేస్తుంది </span></p><p style="text-align: justify;"><span style="font-family: trebuchet;"><span style="color: #2b00fe;">అతిధి గృహము చుటూ పచ్చిక కనువిందు జేయుచుండెను ఆ పచ్చిక నందొక జలయంత్రమమర్చబడి యున్నది, అందుండి పైకి చిమ్ము రెండు నీటి ధారలు ఈడైన నిగ్గులాడి తన జోడైన సొగసుకాడిని గూడి సయ్యాటలాడుచూ ఒయ్యార మొలికించునట్లున్నది. చిప్పిల్లు ధారల విరజిమ్ము సూక్ష్మ బిందువుల పై బడిన సూర్యకాంతి పరావర్తనము ఇంద్రధనుస్సును ఆవిష్కరించింది. జలయంత్రము చుట్టూ మిట్ట పల్లముగా నున్న పాలరాతి కట్టడము ముత్యపు చిప్పవలె నుండి ఆ కైవారం వెంబడి గుత్తులు గుత్తులు గా బడి యున్న ఎర్రని పూలు జేగంటలు మ్రోగించు చున్నట్లున్నవి. ఆ మనోహర దృశ్యము కాముకునకు మిధునమును, తత్త్వజ్ఞునకు ప్రకృతి శ్రీమన్నారాయణునకు జేయు పూలంగిసేవను ఆవిష్కరించు చున్నది.</span> </span></p><p style="text-align: justify;"><span style="font-family: trebuchet;">అంబర వర్ణన </span></p><p style="text-align: justify;"><span style="color: #2b00fe; font-family: trebuchet;">"జాము రాత్రి దాళువాళించిన నక్షత్ర ముక్తావళి క్రమక్రమముగా కరిగిపోగా, జాముచుక్క యొక్కటి అంబరమున మిగిలియున్నది. బాలభానుడాకాశమున కూర్మము వలె ప్రాకుచుండ కెంజాయ లలుముకొన్న అంబరముదయరాగము పాడుచుండెను. మలయమారుతాము తాకగ ప్రకృతి యంతయు పులకరించ నల్లంచి గాఁడు(Indian robbin) అల్లన రాగమేదియో పాడుచుండగా, పిగిలి పిట్ట యొకటి బిగ్గరగా కూయుచుండెను. ఆ కూత ఉదయరాగమందు మేళవించి ఎగయుచున్న కపిలవర్ణ తీవ్రతను తెలియజేయుచూ అప్పుడే </span><span style="text-align: left;"><span style="color: #2b00fe; font-family: trebuchet;">కళ్ళు </span></span><span style="color: #2b00fe; font-family: trebuchet;">తెరిచిన అరుణతారకు మేలుకొలుపు రాగమువలెననిపించెను. ప్రకృతి ఎంత ముచ్చటగా నున్నదోకదా!"</span></p><p style="text-align: justify;"><span style="color: #2b00fe; font-family: trebuchet;"><br /></span></p><p style="text-align: justify;"><span style="font-family: trebuchet;">భారతవర్ష సరళ గ్రాంధిక ప్రబంధ లో గద్యము పద్యంతో పోటీ పడుతూ చదువరులను అలరిస్తూ ఉంటుంది భారతవర్ష లో 200 వృత్త పద్యాలు ఉన్నాయి. ఇందులో నవరసాల పద్యాలు వున్నాయి.</span><span style="color: #2b00fe; font-family: trebuchet;"> </span></p><p style="text-align: justify;"><span style="font-family: trebuchet;"> </span><span style="font-family: trebuchet;">శృంగారం, వీర, కరుణ, అద్బుత, హాస్య, భీభత్స, భయానక, రౌధ్ర, శాంత ఇలా తొమ్మిదిని మనం పేర్కొనవచ్చు. అయితే ఈ తొమ్మిదీ ఒకదానికొకటి తీసిపోనివి అందుకే వీటిని “నవ రసాలు” గా పిలుస్తారు. </span></p><p style="text-align: justify;"><span style="font-family: trebuchet;">భారతవర్ష</span><span style="font-family: trebuchet;"> </span><span style="font-family: trebuchet;"> </span><span style="font-family: trebuchet;">పద్యాలు విని పులకరించని వారు లేరు. అందుకే ఎక్కడికెళ్లినా ఈ పద్యాలని ఆలపిస్తూ ఉంటాను. </span><span style="font-family: trebuchet;">అయినా ప్రాచీన కాలంలోనే ప్రముఖ సాహిత్య శాస్త్రజ్ఞులు “శృంగారంరసరాజం” అన్నారు. </span></p><p style="text-align: justify;"><br /></p><p></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEigQ9HPOk6Hm6zuStY_A_Um3Oo_cyJbPWJApQ84uNyVStHV0E471w8vFOcDvPAdbRBp7_9ENYdvwl7qYElhWQkb4uPVvdnU9lakBoiGgED8Yjt36F1sDZzlDCAr5GcgbMi2vOTrivxNtWZRjfSGhycxX0xqos9t5tzQN4jkd24IYXW4FUpnlVJY4rdo-Lrp/s1274/students%20in%20layola.png" style="font-size: large; margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="804" data-original-width="1274" height="360" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEigQ9HPOk6Hm6zuStY_A_Um3Oo_cyJbPWJApQ84uNyVStHV0E471w8vFOcDvPAdbRBp7_9ENYdvwl7qYElhWQkb4uPVvdnU9lakBoiGgED8Yjt36F1sDZzlDCAr5GcgbMi2vOTrivxNtWZRjfSGhycxX0xqos9t5tzQN4jkd24IYXW4FUpnlVJY4rdo-Lrp/w570-h360/students%20in%20layola.png" width="570" /></a></div><br /><div style="text-align: justify;"><span style="color: #2b00fe;"><span>భారతవర్ష రికార్డ్ మాత్రమే కాదు అద్భుతం </span></span><span style="color: #2b00fe;">కూడా.</span><span style="color: #2b00fe;"><span> ప్రతి రికార్డ్ అద్భుతం కాదు. చెవులో </span>వెంట్రుకలు ఎక్కువగా ఉన్నందుకు, చేతి వేళ్ళ గోళ్లు పొడవుగా ఉన్నందుకు, ముఖంపై ఎక్కవ నత్తలను ఎక్కించు కున్నందుకు, ఇలా అనేక కంపరం పుట్టించే విషయాలకు కూడా రికార్డులు ఉన్నాయి అందుకే ప్రతి రికార్డ్ అద్భుతం కాదు అన్నది.</span><span style="color: red;"> </span><span style="color: #2b00fe;">భారతవర్ష</span><span style="color: red;"> </span><span style="color: #2b00fe;">రికార్డ్ అద్భుతం అపురూపం కూడా.</span></div><p></p><p><span style="color: red; font-size: medium;"></span></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><br /></div><span style="color: red; font-size: medium;"><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><br /></div><span style="font-size: medium;">1.</span><span style="color: black; font-size: medium;"> </span>అబలను కాపాడిన అరుణతారకు వర్షుని కృతజ్ఞతాంజలి </span><p></p><p></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: left;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhrWYyYy0pP3i6zYYOUBQlDybeLP5SqcXwm4VBUOqHCdyCp8aU8wEYS42dUnFJzY2U9XHmqCT95p7d7glDt9-AO-B1I2fIdHWvYe-K5y8u9ODQOJzwkWiomaWiamAHmox75lcvYF6829obUEZZrUvxxUwc8KQME0wzRFi9XTBqVO-jSNX-cZICJMzq3gzYl/s1960/goddess-durga.jpeg" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="1960" data-original-width="1960" height="320" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhrWYyYy0pP3i6zYYOUBQlDybeLP5SqcXwm4VBUOqHCdyCp8aU8wEYS42dUnFJzY2U9XHmqCT95p7d7glDt9-AO-B1I2fIdHWvYe-K5y8u9ODQOJzwkWiomaWiamAHmox75lcvYF6829obUEZZrUvxxUwc8KQME0wzRFi9XTBqVO-jSNX-cZICJMzq3gzYl/s320/goddess-durga.jpeg" width="320" /></a></div><p></p><p><span face="Gautami, sans-serif" style="font-size: 12pt;">త్రిమూర్తి
ప్రేరిత, </span><span face="Gautami, sans-serif" style="font-size: 12pt;"> </span><span face="Gautami, sans-serif" style="font-size: 12pt;">త్రిభువన విలసిత </span><span face="Gautami, sans-serif" style="font-size: 12pt;"> </span><span face="Gautami, sans-serif" style="font-size: 12pt;">త్రినేత్ర భూషిత మాతా</span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm;"><span face=""Gautami",sans-serif" lang="EN-US" style="font-size: 12pt;">శుంభ నిశుంభ హారిణి ద్వాదశరూపిణి మాత <o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm;"><span face=""Gautami",sans-serif" lang="EN-US" style="font-size: 12pt;">చండ ముండ సంహారిణి నిశ్చలరూపిణి మాత<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm;"><span face=""Gautami",sans-serif" lang="EN-US" style="font-size: 12pt;">త్రిగుణ వర్జిత
గంగాజనిత
విచలిత రసన మాతా <o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm;"><span face=""Gautami",sans-serif" lang="EN-US" style="font-size: 12pt;">అంబకమునకందక అంబరమున సంబరముగ శోభిల్లు మాతా<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm;"><span face=""Gautami",sans-serif" lang="EN-US" style="font-size: 12pt;">సంకటములు బాపుటకు
తరలొచ్చిన మాతా<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0cm;"><span face=""Gautami",sans-serif" lang="EN-US" style="font-size: 12pt; line-height: 115%;">మామనసులె ఆనందనిలయమీ వేళా<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0cm;"><span face=""Gautami",sans-serif" lang="EN-US" style="font-size: 12pt; line-height: 115%;">ఆనందనిలయమునకు సంబరమీ వేళా<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0cm;"><span face=""Gautami",sans-serif" lang="EN-US" style="font-size: 12pt; line-height: 115%;">విలంబము సేయక విడంబము వీడగా<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0cm;"><span face=""Gautami",sans-serif" lang="EN-US" style="font-size: 12pt; line-height: 115%;">దుష్కర్మున కంకకకరణము</span><span lang="EN-US" style="font-size: 12pt; line-height: 115%;"> </span><span face=""Gautami",sans-serif" lang="EN-US" style="font-size: 12pt; line-height: 115%;">మొనర్చిన</span><span lang="EN-US" style="font-size: 12pt; line-height: 115%;"> </span><span face=""Gautami",sans-serif" lang="EN-US" style="font-size: 12pt; line-height: 115%;">తారా<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0cm;"><span face=""Gautami",sans-serif" lang="EN-US" style="font-size: 12pt; line-height: 115%;">ధరలోని ధర్మాన్ని నెలకొల్పిన
తారా <span>నృత్యప్రియ
శివప్రియ జనప్రియ</span><o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0cm;"><span face="Gautami, sans-serif" lang="EN-US" style="font-size: 12pt; line-height: 115%;">దిగంబర పరంపర సాగించుహేలా దిగంబర పరంపర సాగించుహేలా </span><span face=""Gautami",sans-serif" lang="EN-US" style="font-size: 12pt; line-height: 115%;"><o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0cm;"><span face="Gautami, sans-serif" lang="EN-US" style="font-size: 12pt; line-height: 115%;">జనయిత్రి ప్రసవిత్రి సావిత్రి మాతా</span><span face=""Gautami",sans-serif" lang="EN-US" style="font-size: 12pt; line-height: 115%;"><o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0cm;"><span face=""Gautami",sans-serif" lang="EN-US" style="font-size: 12pt; line-height: 115%;">వరవినుత గుణరహిత తపో</span><span lang="EN-US" style="font-size: 12pt; line-height: 115%;"> </span><span face=""Gautami",sans-serif" lang="EN-US" style="font-size: 12pt; line-height: 115%;">జ్వలిత
<span>మాతా</span><span style="background: white;"><o:p></o:p></span></span></p>
<p class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0cm;"><span face=""Gautami",sans-serif" lang="EN-US" style="font-size: 12pt; line-height: 115%;">త్రిమూర్తి ప్రేరిత, త్రిభువన విలసిత త్రినేత్ర భూషిత మాతా <o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0cm;"><span face=""Gautami",sans-serif" lang="EN-US" style="font-size: 12pt; line-height: 115%;">షుమ్బ నిషుమ్బ
హారిణి ద్వాదశరూపిణి మాత <o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0cm;"><span face=""Gautami",sans-serif" lang="EN-US" style="font-size: 12pt; line-height: 115%;">చండ ముండ సంహారిణి నిశ్చలరూపిణి మాత<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0cm;"><span face=""Gautami",sans-serif" lang="EN-US" style="font-size: 12pt; line-height: 115%;">త్రిగుణవర్జిత గంగా జనిత
విచలిత రసన మాతా <o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0cm;"><span face=""Gautami",sans-serif" lang="EN-US" style="font-size: 12pt; line-height: 115%;">విలంబము సేయక విడంబము వీడగా<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0cm;"><span face=""Gautami",sans-serif" lang="EN-US" style="font-size: 12pt; line-height: 115%;">దుష్కర్మున కంకకకరణము</span><span lang="EN-US" style="font-size: 12pt; line-height: 115%;"> </span><span face=""Gautami",sans-serif" lang="EN-US" style="font-size: 12pt; line-height: 115%;">మొనర్చిన</span><span lang="EN-US" style="font-size: 12pt; line-height: 115%;"> </span><span face=""Gautami",sans-serif" lang="EN-US" style="font-size: 12pt; line-height: 115%;">తారా<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0cm;"><span face=""Gautami",sans-serif" lang="EN-US" style="font-size: 12pt; line-height: 115%;">ధరలోని ధర్మాన్ని నెలకొల్పిన
తారా <span>నృత్యప్రియ శివప్రియ జనప్రియ</span><o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0cm;"><span face="Gautami, sans-serif" lang="EN-US" style="font-size: 12pt; line-height: 115%;">దిగంబర పరంపర సాగించుహేలా దిగంబర పరంపర సాగించుహేలా </span><span face=""Gautami",sans-serif" lang="EN-US" style="font-size: 12pt; line-height: 115%;"><o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0cm;"><span face=""Gautami",sans-serif" lang="EN-US" style="font-size: 12pt; line-height: 115%;">త్రివేణి సంభవి శాంభవి మహిషాసుర మర్ధిని శాంభవి<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0cm;"><span face=""Gautami",sans-serif" lang="EN-US" style="font-size: 12pt; line-height: 115%;">కైలాసవాసిని </span>శాంభవి <span face=""Gautami",sans-serif" lang="EN-US" style="font-size: 12pt; line-height: 115%;"> </span><span background="" lang="EN-US" style="font-size: 12pt; line-height: శాంభవీ <span style=;">సింహవాహిని</span> శాంభవి</p><p class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0cm;"><o:p></o:p></p>
<p class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0cm;"><span face=""Gautami",sans-serif" lang="EN-US" style="font-size: 12pt; line-height: 115%;">దుర్గతినాశినీ శాంభవి, శాంభవి
శాంభవి శాంభవి.</span></p><p></p><p><span style="color: red; font-size: medium;"><span> </span>2.</span><span style="font-size: medium;"><span style="color: red;"> అరుణతారను దుర్గగా భావించి</span> </span><span style="color: red; font-size: medium;">అతిథి సత్కారము </span><span style="color: red; font-size: large;"> </span></p><p></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: left;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiBNDpmQM8fmsUcXNxZOi8-t-qrIwWx-3k62YbslUK7iCMBMb5SsxBCAC0A8gTmrcCw1kVNRJAmvbikrRBhZJtWsxjs5PQRxvx54MmJQl1MgUb1dyp61Q0MbPVpUQ4494X6qc_aGEZrJ-F1AW0xjihcdK6uA5d-RkP_ePprvMBEZDZgXLaGbcV8UbCV_hd_/s768/durga%20rearrival.jpeg" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="512" data-original-width="768" height="213" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiBNDpmQM8fmsUcXNxZOi8-t-qrIwWx-3k62YbslUK7iCMBMb5SsxBCAC0A8gTmrcCw1kVNRJAmvbikrRBhZJtWsxjs5PQRxvx54MmJQl1MgUb1dyp61Q0MbPVpUQ4494X6qc_aGEZrJ-F1AW0xjihcdK6uA5d-RkP_ePprvMBEZDZgXLaGbcV8UbCV_hd_/s320/durga%20rearrival.jpeg" width="320" /></a></div><span style="color: red; font-size: medium;">చేయుచూ విదిష మంజూషలు పాడిన పాట </span><br /><span style="color: red; font-size: medium;"><br /></span><p></p><p>అమ్మ దుర్గ మళ్లీ రావమ్మా అమ్మ దుర్గ వెళ్లీ రావమ్మా</p><p>ఈ దీనుల లోగిలి లోకి అడుగిడరావమ్మ 2</p><p>నీ అడుగుల సవ్వడి వినగా చెట్టు చేమ వికసించెనమ్మా </p><p>నీ పాద ముద్రలు పడగా ధర్మం ధరలో విలసిల్లేనమ్మా </p><p>నీ గజ్జెలు ఘల్ ఘల్ మనగా దుష్టశక్తులు తొలగేనోయమ్మా</p><p>అమ్మ దుర్గ మళ్లీ రావమ్మా అమ్మ దుర్గ వెళ్లీ రావమ్మా</p><p>ఈ దీనుల లోగిలి లోకి అడుగిడరావమ్మ </p><p>నీ విభుని విభూతి పొందుటే ఈ జన్మకు గొప్ప అనుభూతోయమ్మా </p><p>నే చేసిన పుణ్యము కొలది నిను కొలిచెడు భాగ్యము పొందితి నోయమ్మా </p><p>అమ్మ దుర్గ మళ్లీ రావమ్మా అమ్మ దుర్గ వెళ్లీ రావమ్మా2</p><p>ముష్కర మూకల భంజించి విషమును దీసి విదిషను నిలిపితివి </p><p>ప్రతప్త మానస దీనులకు ధీమా నిచ్చి దీటుగ నిలిపితివి </p><p>అమ్మ దుర్గ మళ్లీ రావమ్మా అమ్మ దుర్గ వెళ్లీ రావమ్మా </p><p>(త్రిమూర్తి ప్రేరిత, త్రిభువన విలసిత త్రినేత్ర భూషిత మాతా </p><p>శుంభ నిశుంభ హారిణి ద్వాదశరూపిణి మాత </p><p>చండ ముండ సంహారిణి నిశ్చలరూపిణి మాత</p><p>త్రిగుణ వర్జిత గంగాజనిత విచలిత రసన మాతా </p><p>త్రివేణి సంభవి శాంభవి మహిషాసుర మర్ధిని శాంభవి</p><p>కైలాసవాసిని శాంభవీ సింహవాహిని శాంభవి </p><p>దుర్గతినాశినీ శాంభవి శాంభవి శాంభవి శాంభవి)</p><p><span style="color: red; font-size: medium;">3.అన్వేషణలో అలసిన వర్షుని విషాద గీతము </span></p><p></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: left;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEimuUNvnBMx7GilUry1keZikuIk_sntDTmrJSuuWOvUtn2dUvOAqQq6tPRjpFgphSO0DK3OeyBQCuyUlNLHIr0iOFXOgGptS4nHuNmbHPYxTaJqu4oKppwrYVc8QuA8LKxDkp6YwenJjV5BpBueu_XsyqliseryBP6lbcee0_Gi3Q0CBi7HpwoVNYAB9Ki8/s626/saraswati.jpg" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="626" data-original-width="626" height="320" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEimuUNvnBMx7GilUry1keZikuIk_sntDTmrJSuuWOvUtn2dUvOAqQq6tPRjpFgphSO0DK3OeyBQCuyUlNLHIr0iOFXOgGptS4nHuNmbHPYxTaJqu4oKppwrYVc8QuA8LKxDkp6YwenJjV5BpBueu_XsyqliseryBP6lbcee0_Gi3Q0CBi7HpwoVNYAB9Ki8/s320/saraswati.jpg" width="320" /></a></div><p></p><p> శాంతమానసము నీయవే శారద, నీరద యాన నీదయ రాదా </p><p>శాంతమానసము నీయవే శారద, నీరద యాన నీదయ రాదా</p><p>కాలము వాలమై రణముకు పిలవ మిత్రుడు శత్రువై విషమును చిందించ </p><p>హృదయము రగిలించ జగములు ఇగిలించ </p><p>శాంతమానసము నీయవే శారద, నీరద యాన నీదయ రాదా </p><p>ఋణములు వ్రణముమై బ్రతుకును పొగిలించ</p><p>ఆడు మాటలు వాడి ఈటెలై మనసును గ్రుచ్చ</p><p>హృదయము రగిలించ జగములు ఇగిలించ </p><p>శాంతమానసము నీయవే శారద, నీరద యాన నీదయ రాదా </p><p>ఈతి బాధలు నష్టము కలిగించ </p><p>నాతి బాధలు నరకము తలపించ తుష నే త్రుంచ రుష నే పెంచ </p><p>హృదయము రగిలించ జగములు ఇగిలించ </p><p>శాంతమానసము నీయవే శారద, నీరద యాన నీదయ రాదా </p><p>న్యాయము చితకగ సాయము వెతకగ</p><p>నిత్య విఘ్నాలు వేదన మిగిలించ </p><p>హృదయము రగిలించ జగములు ఇగిలించ </p><p>శాంతమానసము నీయవే శారద, నీరద యాన నీదయ రాదా </p><p>కాలము వాలమై రణముకు పిలవ </p><p>ఋణములు వ్రణములు బ్రతుకును రగిలించ </p><p>మిత్రుడు శత్రువై విషమును చిందించ </p><p>హృదయము రగిలించ జగములు ఇగిలించ </p><p>శాంతమానసము నీయవే శారద, నీరద యాన నీదయ రాదా</p><p>వాసన లే యమ పాసములయ్యి </p><p>సంచిత కర్మలుఉదంచనమయ్యి </p><p>హృదయము రగిలించ జగములు ఇగిలించ </p><p>శాంతమానసము నీయవే శారద, నీరద యాన నీదయ రాదా </p><p>శాంతమానసము నీయవే శారద, నీరద యాన నీదయ రాదా</p><p><span style="color: red; font-size: medium;"> 4. పార్వతి పెళ్లి చూపుల పాట</span><span style="color: red; font-size: large;"> </span><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgvvbh1TY1Aj3H2sP1AQG_6CzPAgGU7_wE2z3Uk8wuUNJ_bWmB1b1x5ytQishILXKOPJmICmjXEH-lr3zCXRemjvbezgXMpFxw_GdlhEqbXNGnPsy735fdVXGFjfbWxqlcAH28UnZxmE9SJlHxtf8EbjH-1qrUPhJfL0WWyRItfR1DCq_k6aZKxs0CWJOUj/s2048/download.bmp" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="1367" data-original-width="2048" height="272" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgvvbh1TY1Aj3H2sP1AQG_6CzPAgGU7_wE2z3Uk8wuUNJ_bWmB1b1x5ytQishILXKOPJmICmjXEH-lr3zCXRemjvbezgXMpFxw_GdlhEqbXNGnPsy735fdVXGFjfbWxqlcAH28UnZxmE9SJlHxtf8EbjH-1qrUPhJfL0WWyRItfR1DCq_k6aZKxs0CWJOUj/w407-h272/download.bmp" width="407" /></a></p><p></p><p> ప్రహసిత వసంత గీతం మదన గోపాలా నీ వేణుగానం</p><p>ప్రహసిత వసంత గీతం మదన గోపాలా నీ వేణుగానం</p><p>కుసుమాకర వర కంఠహారం కుసుమాకర వర కంఠహారం</p><p>సస్య కేదారముల పాఱెడి సారం భవాబ్దినావిక గీతా సారం</p><p>విహసిత సుందర వదనం వంశీధర వర మదనగోపాలం </p><p>విహసిత సుందర వదనం వంశీధర వర మదనగోపాలం ప్రహసిత II</p><p>మురళీకృత రవ మాయాజాలం బ్రహ్మ సమ్మోహన భవబంధహారం</p><p>మురళీకృత రవ మాయాజాలం బ్రహ్మ సమ్మోహన భవబంధహారం</p><p>విలసిత శ్యామల వర్ణం మదన గోపాలా నీ సుందరరూపం </p><p>మదన మనోజ్ఞం ముజ్జగములకే మూగ్ధ మొహనం </p><p>విలసిత శ్యామల వర్ణం మదన గోపాలా నీ సుందరరూపం </p><p>మదన మనోజ్ఞం ముజ్జగములకే మూగ్ధ మొహనం </p><p>ప్రహసిత వసంత గీతం మదన గోపాలా నీ వేణుగానం</p><p>ప్రహసిత వసంత గీతం మదన గోపాలా నీ వేణుగానం</p><p>కుసుమాకర వర కంఠహారం కుసుమాకర వర కంఠహారం</p><p>సస్య కేదారముల పాఱెడి సారం భవాబ్దినావిక గీతా సారం</p><p>ప్రభాత భూషిత శుభదివాకరం మనోరధబంధన సుధాకరం </p><p>జగత్ప్రాణ పోషకం శివంకరం గోపి ప్రేరక జీవదాయకం </p><p>దుఃఖ భంజకం మనోరంజకం </p><p>ప్రహసిత వసంత గీతం మదన గోపాలా నీ వేణుగానం </p><p>హరిహరాదులకు అత్మానందం భవబంధహారం </p><p>ప్రహసిత వసంత గీతం మదన గోపాలా నీ వేణుగానం</p><p>మురళీకృత రవ మాయాజాలం ప్రహసిత వసంత గీతం</p><p><br /></p><p><span style="color: red; font-size: medium;">5. మీనాక్షి సూన్యతను పోగొట్టుచు ఆమె పుట్టినరోజునాడు</span></p><p></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: left;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjxu0RS0sH4rbGt53lfBn2rng13NnWyU9NGgmBtvh2yJjiov91xBLWOeDI9IFV5TC6QQ1NvPaEsVyATIOaoUIAfoc4r3ej2GfumHUdqTl8p4sJg18hIAr69rU1rS7K6FWr_TjAjicbRw5dRBEcmPNNQ1mN05e_9VBsnV2954dTUFueti2r28XzmI9WhM3z7/s1200/Varsha.jpeg" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="675" data-original-width="1200" height="216" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjxu0RS0sH4rbGt53lfBn2rng13NnWyU9NGgmBtvh2yJjiov91xBLWOeDI9IFV5TC6QQ1NvPaEsVyATIOaoUIAfoc4r3ej2GfumHUdqTl8p4sJg18hIAr69rU1rS7K6FWr_TjAjicbRw5dRBEcmPNNQ1mN05e_9VBsnV2954dTUFueti2r28XzmI9WhM3z7/w385-h216/Varsha.jpeg" width="385" /></a></div><p></p><p><span style="color: red; font-size: medium;">ఆమె జన్మ సార్థకమైనదని తెలియజేయుచు వర్షుడు పాడిన పాట </span></p><p>జగదానందకారకం నీ జననం మధుర సురరాగ స్వర కల్ప సృజనాత్మకం</p><p>జగదానందకారకం నీ జననం, మధుర సురరాగ స్వర కల్ప సృజనాత్మకం</p><p>నీజీవన తత్వము జీవిత లక్ష్యము సృజనాత్మక సుమధుర సంగీతమూ</p><p>నీగానమె నీ గమనము, నీ గమనమె గరిమాగమ నిగమ ప్రయాణము </p><p>నీ గానమున విఱియు నవరాగమూ అది రాగ నవ రాగ, దుర్గుణ రాగ నిర్గమ మార్గము </p><p>జగదానందకారకం నీ జననం సరస స్వర రాగ – యోగ సంయోగ జన రంజకం </p><p>నీ పెదవులు పలుకు పరతత్వము నీ గానము విన గలుగు పరవశత్వము</p><p>నీ రాగము నొలుకు వాత్సల్యము అదివిన్న మనసుకు నిశ్చలత్వము</p><p>అదె ఆత్మ పరమాత్మ సందర్శనం</p><p>జగదానందకారకం నీ జననం మధుర గీర్వాణ - శరణ నిశ్శరణ శివరంజకం </p><p>నీ పదములు వెలుగు పరబ్రహ్మము ఇహపరముల కొసగు నదిమార్గము</p><p>నీ గానమున నిండు నవభావము ఆ భావమున మెండు అభావము</p><p>కైవల్యమునకు చూపు నదిమార్గము</p><p>జగదానందకారకం నీగానం మధుర సురరాగ బ్రహ్మ పరబ్రహ్మ జ్ఞానోదయం</p><p>నీ గానమున విఱియు నవరాగమూ అది రాగ నవ రాగ, దుర్గుణ రాగ నిర్గమ మార్గము </p><p>గుణ గణ ధనము నీరాగమూ, నవనిధులుకు చూపునది మార్గము</p><p><span style="font-size: x-small;">వచనము : మహాపద్మశ్చ పద్మశ్చ శంఖో మకరకచ్ఛపౌ, ముకుందకుందనీలాశ్చ ఖర్వశ్చ </span><span style="font-size: small;">నిధయో నవ.</span></p><p> జగదానందకారకం నీ జననం, జగదానందకారకం నీ జననం 2</p><p>6.<span style="color: red;"> భారతవర్షచే మీనాక్షి కి సాహిత్య సత్కారము </span></p><p><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiLHEQiSD0DQxqbVmAMlXVTqQakjvdZO-wFR9qMe0ldQhdpBemuzwsssoFtgcKZIsG5a97v66sESkB5S38YZ1EkgcLebWvnYxrYbJVAXQpc-nHZ1IhBq3czrpnEWHPUFJ6fVlAsnE9-DsAafJSv_QPvcWobIoi2mI2yekAJsgV2m9biQo9dweQaW4Ywnasz/s1080/nandini%20hills.jpg" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em; text-align: center;"><img border="0" data-original-height="720" data-original-width="1080" height="213" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiLHEQiSD0DQxqbVmAMlXVTqQakjvdZO-wFR9qMe0ldQhdpBemuzwsssoFtgcKZIsG5a97v66sESkB5S38YZ1EkgcLebWvnYxrYbJVAXQpc-nHZ1IhBq3czrpnEWHPUFJ6fVlAsnE9-DsAafJSv_QPvcWobIoi2mI2yekAJsgV2m9biQo9dweQaW4Ywnasz/s320/nandini%20hills.jpg" width="320" /></a></p><p> సృష్టించెను బ్రహ్మ ఇది రమ్యమైన కొమ్మ</p><p>గారాల కూనలమ్మ రాగాలు పూయునమ్మ </p><p>సృష్టించెను బ్రహ్మ ఇది గ్రీష్మ కోకిలమ్మ, </p><p>రాగాల కూనలమ్మ గారాలు సేయరమ్మ, </p><p>అమ్మమ్మ చూడరమ్మ అందాల కోయిలమ్మ, </p><p>అజంత శిల్పమమ్మ తరగలెత్తు రాగాల తంజావూరు కొమ్మ </p><p>యాగాలు చేయ జేజెమ్మ జెజ్జరిల్లి జేజి, ఈ కొమ్మ నిచ్చెనమ్మ </p><p>ఆ సోమిదమ్మ కొమ్మ కమ్మ నైన రాగాలకు పెమ్మి ఈ అమ్మ </p><p>సృష్టించెను బ్రహ్మ ఇది రమ్యమైన కొమ్మ, </p><p>గారాల కూనలమ్మ రాగాలు పూయునమ్మ </p><p>రాత్రనక పగలనక గుమ్మటిల్లు గుమ్మ </p><p>దీపమై వెలుగునిచ్చు పత్తి వత్తి లెమ్మ </p><p>సంగీతసంద్రమం దీదు రాచమీనమమ్మ </p><p>చిమ్మ చిమ్మ ప్రోది చేసి తరతరాల కిమ్మ </p><p>జాజి కొమ్మ లెమ్మ ఇది జాతి సంపదమ్మ </p><p>పలుకుకలికి పాదాల మంజీరమమ్మ </p><p> కంజీర నాదమమ్మ కలకంఠి ఈ కొమ్మ</p><p>సుస్వరాలు మాలగట్టి పాటకూర్చు బ్రహ్మ</p><p>సంగీత తిలక మమ్మ నాదబ్రహ్మ లెమ్మ </p><p>ఇది జాతి సంపదమ్మ.</p><p>సృష్టించెను బ్రహ్మ ఇది రమ్యమైన కొమ్మ, </p><p>గారాల కూనలమ్మ రాగాలు పూయునమ్మ </p><p>సృష్టించెను బ్రహ్మ ఇది గ్రీష్మ కోకిలమ్మ, </p><p>రాగాల కూనలమ్మ గారాలు సేయరమ్మ, </p><p>అమ్మమ్మ చూడరమ్మ అందాల కోయిలమ్మ,</p><p> అజంత శిల్పమమ్మ దృష్టి తీయరమ్మ
</p><p><br /></p><p>7. <span style="color: red;">అంగయార్ కన్నె పశ్చాత్తాపముతో రాముని పై పాడినపాట</span> </p><p>నీలమేఘ శ్యామా రామా నీ మనసెట్లు తెలుసుకొందు నన్నెట్లు మలచుకొందు </p><p>రఘుకులతిలకా రామచంద్రమా సుగుణము లొలకే రాజచంద్రమా</p><p>నీలమేఘ శ్యామా రామా నిను ఎట్లు తెలుసుకొందు నామనసెట్లు తెలుపుకొందు</p><p>చల్లని చూపుల మెల్లని స్వామి ఏ వనములలో తిరగను నీ కై, </p><p>నీ పదములకై వేచాను యుగమై నీ తలపులలో మిగిలాను సగమై</p><p>జింకను కోరిన సీతతపన కై వంకలు దిరిగి లంకాపతినే జేరితివి వెరవక పోరు చేసితివి</p><p>లంకకు వారధి వేసిన స్వామీ నాజీవన సారథి నీవేస్వామీ</p><p>నీలమేఘ శ్యామా రామా నిను ఎట్లు తెలుసుకొందు నామనసెట్లు తెలుపుకొందు</p><p>కారడవులలో జీవితము తరగని కష్టాల కడలి ప్రయాణము , </p><p>చూపెను కర్తవ్య పరాయణము తరతరాలకు ఆదర్శమూ </p><p> నర నారాయణ సంగమమో విగ్రహవాన్ ధర్మః రామో, </p><p>నీలమేఘ శ్యామా రామా నీ మనసెట్లు తెలుసుకొందు నన్నెట్లు మలచుకొందు </p><p>గొప్పమనసుతో తప్పులు గాచి చప్పున రారా రామచంద్రమా!</p><p class="MsoNormal" style="background: line-height: normal; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><br /></p><p><span style="color: red; font-size: medium;">7. సరస్వతిని కీర్తించుచూ మాలిని వీణపాట </span></p><p><span style="color: red; font-size: medium;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjJeZb1wKkno3Ztuzrs5wxo1lMxfFH5I_I8p9SPvVKLvae4VCtY7E4CO1P_3qdAcF2Nxx7Il5KHngk-cEc4-2wqWb4t0YhVDai968nHsppLQHJ7VGkMPVJbNn7ouyftILmG_DMKUPWZ_PpUdocwM2INFZ-HziqtZ3zEF9lwauuXomd00Vrq9_zkgpcpySNd/s739/WhatsApp%20Image%202024-02-16%20at%208.46.04%20AM.jpeg" style="font-size: medium; margin-left: 1em; margin-right: 1em; text-align: center;"><img border="0" data-original-height="739" data-original-width="715" height="320" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjJeZb1wKkno3Ztuzrs5wxo1lMxfFH5I_I8p9SPvVKLvae4VCtY7E4CO1P_3qdAcF2Nxx7Il5KHngk-cEc4-2wqWb4t0YhVDai968nHsppLQHJ7VGkMPVJbNn7ouyftILmG_DMKUPWZ_PpUdocwM2INFZ-HziqtZ3zEF9lwauuXomd00Vrq9_zkgpcpySNd/s320/WhatsApp%20Image%202024-02-16%20at%208.46.04%20AM.jpeg" width="310" /></a></span></p><p> పుస్తక ధారిణి భాషా వాహినీ శాంతిరూపిణీ కచ్ఛపి ధారిణి </p><p>నాదము నీవే, వేదము నీవే, వేదన బాపే భామిని నీవే - అతులిత స్వర రాణీ వీణా పాణి, </p><p>అలసిన మనసును మురిపించు విరిబోణి అమరగాన మును అలరించుగీర్వాణి </p><p>నాదము నీవే, వేదము నీవే, వేదన బాపే భామిని నీవే </p><p>మూలాధారిణి మంజుభాషిణీ హంసవాహిని సూక్ష్మ రూపిణి –అతులిత స్వరరాణీ వీణా పాణి</p><p>కోరి వేడుచూ కొలిచిన భక్తుని జ్ఞాన మార్గమున నడిపించు యోగిణి</p><p>నాదము నీవే, వేదము నీవే, వేదన బాపే భామిని నీవే - </p><p>యశో కారిణి ఆనందదాయిని వేద రూపిణి, కమల లోచని - అతులిత స్వరరాణీ వీణా పాణి</p><p>దుర్భోధ పీడిత దుర్లోక మూషిత నిర్దోష పురుషుల ముక్తి ప్రదాయిని</p><p>నాదము నీవే, వేదము నీవే, వేదన బాపే భామిని నీవే - </p><p>శుద్ధ స్ఫటిక రూపాయై ముక్తాలంకృత సర్వాంగ్యై నిష్కళాయై </p><p>వాగ్మ్యై వరద హస్తాయై వరదాయై నమోనమః</p><p>దుర్బల మానస, ఉన్మాద పీడిత ఉన్మార్గ జీవుల కరుణించు మాలిని</p><p>నాదము నీవే, వేదము నీవే, వేదన బాపే భామిని నీవే - అతులిత స్వర రాణీ</p><p><br /></p><p><span style="font-size: medium;"><span style="color: red;">8. పెళ్లివేడుకలలో </span><span style="color: red;">భారతవర్షను కీర్తిసూ నందిని పాడిన పాట </span></span></p><p></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: left;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjZm1vZBokuZbR2zdhHR9ufF73Ur4E8bAe7GHH4RcDnSWsLPqR_53KXsrUz6Pm2XaCIVk_kQh47cYucy5zCY-MYcYRJadYJLqswKAVAsdW-FT26HOiLkbSE-bzSXRl48MDTOyF_I8SAeqyUKyKYjKhgcYOjPfwESVgAD9gCn-Xddnp0Va_oMjcPWt46snGa/s602/nandini%20song.jpg" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="401" data-original-width="602" height="213" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjZm1vZBokuZbR2zdhHR9ufF73Ur4E8bAe7GHH4RcDnSWsLPqR_53KXsrUz6Pm2XaCIVk_kQh47cYucy5zCY-MYcYRJadYJLqswKAVAsdW-FT26HOiLkbSE-bzSXRl48MDTOyF_I8SAeqyUKyKYjKhgcYOjPfwESVgAD9gCn-Xddnp0Va_oMjcPWt46snGa/s320/nandini%20song.jpg" width="320" /></a></div><p></p><p> సనాతనీ విద్యామాతే సర్వశాస్త్ర పరంజ్యోతి </p><p> జ్ఞానప్రదా యనీదేవీ వేదాగ్రణి నమోస్తుతే</p><p> మితభుద్ది ఏవం పరిమిత శుద్ధి, ధనం పరితః పరి భ్రమణం నిత్యం </p><p> నివసితి ఏవ బహు అల్ప ప్రపంచం కదాపి చేతతి ప్రత్యక్ష ప్రపంచం</p><p> లేఖిక భుద్ది లోక ప్రసిద్ధి ఉదారబుద్ధి వాగ్దేవి బద్దం </p><p> సుశబ్ద శోభిత సుందర కోసం భారత వర్షం అనేకవర్ణం </p><p> రసిక రంజకం దుఃఖ భంజకం పండిత ప్రభవ కవితా తరంగం </p><p> పండిత పారంగత గీర్వాణ కావ్యం, కారు కృత కావ్యం వాణి సంభూతం </p><p> చారు సందేశం అమృత భాండం బహు దుఃఖ వారణం ఆనంద సాగరం</p><p> భువనైక సుందర మాంగళ్య తోరణం. భారత వర్షం సర్వతీ పుత్రం </p><p> సర్వతీ పుత్రం బహుజన మిత్రం సర్వతీ పుత్రం బహుజన మిత్రం</p><p> కష్టాని క్లేశాని నిర్భర లోకం, దుర్హిత దుష్కృత అవరోధక లోకం </p><p> అమీవ, కైటవ కాళిందివ లోకం తస్మిన్ లోకే సుక తాండవకృష్ణం. </p><p> భారత వర్షం తాండవ కృష్ణం తాండవ కృష్ణం కవితా తృష్ణం</p><p> గీర్వాణ నిర్వాణ రాగ సంకీర్ణం… యాస్యతి నందిని </p><p> నందనందనం నందనందనం మమ అదృష్టం.</p><p><br /></p><p><span style="color: red;">9. సరస్వతి మాతను ఆవిష్కరించుచు భారతవర్ష పాడిన పాట</span> </p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgKXY1arumzYe_WTKXYcQ4ScAIym85srQU3cv9IHzSuK5VgQl8cXEzoy6G2M9GnUGoKd1TNnz_ezLFqG2oHIrNSwTcEzt43JrKz6Vm-PfYIJ9B6XYMoup83LKW2J78Uc6lcSKavAbjx82ULxC1iEsXAf2rVFO67Pj1pK3fCmmzi8cBPb6-cabJ6aYZdSmqX/s364/goddess-saraswati.png" style="clear: left; float: left; margin-bottom: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="358" data-original-width="364" height="315" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgKXY1arumzYe_WTKXYcQ4ScAIym85srQU3cv9IHzSuK5VgQl8cXEzoy6G2M9GnUGoKd1TNnz_ezLFqG2oHIrNSwTcEzt43JrKz6Vm-PfYIJ9B6XYMoup83LKW2J78Uc6lcSKavAbjx82ULxC1iEsXAf2rVFO67Pj1pK3fCmmzi8cBPb6-cabJ6aYZdSmqX/s320/goddess-saraswati.png" width="320" /></a></div><p><br /></p><p><br /></p><p><br /></p><p><br /></p><p><br /></p><p><br /></p><p><br /></p><p><br /></p><p><br /></p><p><br /></p><p>చతురాస్య ముఖజం చతుశృతీ కంఠ నిక్షిప్తం, </p><p> కమల దళ యుగళ నయన పుటం కచ్ఛపీ కరభూషితం - భారతీ వందనం </p><p><br /></p><p>కళకళలాడే నీ శశివదనం సనాతనం శుభకరం - భారతీ వందనం </p><p>సుధలను చిలికే నీ శుభ వదనం, జ్ఞాన సంగీత సాహిత్య సదనం </p><p> భారతీ వందనం భారతీ వందనం భారతీ వందనం.</p><p> </p><p>బ్రహ్మ ముఖమున శ్వేతాంబరివై </p><p>వేదములొకచేత వీణను ఒకచేత </p><p>పూని జనించిన జ్ఞాన రూపిణి </p><p> భారతీ వందనం. భారతీ వందనం. </p><p> </p><p>సరసిజనాభుకు, పద్మభవునకు </p><p>విశ్వసృష్టికి బాసటనొసగిన </p><p>పలుకుజెలికి ఆ విద్యల తల్లికి వందనం. </p><p>భారతీ వందనం. భారతీ వందనం. </p><p><br /></p><p>నీ కన్నులు రెండు కవితాంబుధిలు</p><p>ఆ అంబుధిఘోషలు నీ శ్వాసలో కదులు </p><p>అవి కవిహృదయంలో ఆగక మెదలు</p><p>నీ ఉఛ్వ్వాసాన వేలభాషలు</p><p>నీ నిస్వాసాన వేదఘోషలు </p><p>యోగ్యత భాగ్యము గలిగిన యోషలు </p><p>మార్చరు తమతమ వేషభాషలు </p><p>తెలిసిన పురుషులు పరుషములాడక </p><p>సరసముగా నవరసములు గ్రోలుచు </p><p>అన్యభాషలకు అర్రులుచాచక </p><p>నీ పదములపై మధుపములైవ్రాలి </p><p>కవితా సుధలే గ్రోలుచుందురు </p><p><br /></p><p>కళకళలాడే నీ శశివదనం సనాతనం శుభకరం - భారతీ వందనం </p><p>సుధలను చిలికే నీ శుభ వదనం, జ్ఞాన సంగీత సాహిత్య సదనం </p><p> భారతీ వందనం భారతీ వందనం భారతీ వందనం.</p><p><br /></p><p>నీ శుభ వదనం ప్రతిభకు నిలయం, సుందర కళలకు ఆరంభం </p><p>నీ హృదయం కరుణా సదనం సనాతనం శుభకరం భారతీ వందనం </p><p><br /></p><p><span style="color: #2b00fe; font-size: medium;">10. పతాక సన్నివేశం - ముగింపు గానం</span></p><p></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: left;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiq5OsgO_9OLkZq_whpUHAtdeupOCya-VgadmXRoOZRynPmw_iINiarJ6dJB7NAGw7O3FFL05lV4XY-KQ_9eUoTx-dNjdcP2gETNEqO0oXcebyb-3BF_0XxdBEgxe1Dt5iyZVHTNpRJiuh1s9PWn3b4Ls1r2sYagtQ4NMONLpzqkt2Uoai6l8ULsujsws_C/s1024/WhatsApp%20Image%202024-02-17%20at%206.48.32%20AM.jpeg" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="1024" data-original-width="1024" height="320" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiq5OsgO_9OLkZq_whpUHAtdeupOCya-VgadmXRoOZRynPmw_iINiarJ6dJB7NAGw7O3FFL05lV4XY-KQ_9eUoTx-dNjdcP2gETNEqO0oXcebyb-3BF_0XxdBEgxe1Dt5iyZVHTNpRJiuh1s9PWn3b4Ls1r2sYagtQ4NMONLpzqkt2Uoai6l8ULsujsws_C/s320/WhatsApp%20Image%202024-02-17%20at%206.48.32%20AM.jpeg" width="320" /></a></div><p></p><p> భారత వర్షం సారంగం పద తారంగం </p><p>భారత వర్షం పద రంగం పద చదరంగం </p><p>వినువీధి కెగసిన వీరతురంగం విశ్వమానవుని వీరంగం </p><p>భారత వర్షం భారత వర్షం భారత వర్షం *</p><p>కౌముది లో కమ్మదనం కౌగిలిలో వెచ్చదనం</p><p>అనురాగముతో నీ మెడకి పూసిన శ్రీ గంధం</p><p>రాగాలల్లిన ప్రణయ మారుతం , నీ మనసు కట్టిన మంగళ సూత్రం</p><p>భారత వర్షం భారత వర్షం భారత వర్షం *</p><p>భారత వర్షం సారంగం పద తారంగం - </p><p>భారత వర్షం పద రంగం పద చదరంగం -</p><p>కృతకర్మ కూర్చిన ద్రుతవిలంబితం </p><p>స్రుతి స్మృతి సంగమ రాగ చోదితం </p><p>శ్రుత్యంత శోభిత కౌస్తుభం </p><p>భారత వర్షం భారత వర్షం భారత వర్షం </p><p>భారత వర్షం సారంగం పద తారంగం - </p><p>భారత వర్షం పద రంగం పద చదరంగం -</p><p>అంబరమంటిన కవితా సంబరం </p><p>నీలో నాలో కురిసిన వర్షం, ఒకరికి ఒకరు అంకితం</p><p>భారత వర్షం భారత వర్షం భారత వర్షం</p><p><br /></p><p><br /></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><br /></div><br /><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><br /></div><br />poolabalahttp://www.blogger.com/profile/03651458138058131510noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-8219590926273411806.post-11432123293531127792024-01-26T10:10:00.013+05:302024-01-27T07:02:05.904+05:30ముష్టికి బెనారస్ సంచీ - Unemployment blackmail <p> కాకికి ఎప్పుడూ ఎండికలమీదే కళ్ళు </p><p>ముష్టివాడికి ఎప్పుడు ముద్దమీదే కళ్ళు </p><p>తెలుగువాడికి కెప్పుడూ ఉద్యోగం మీదే కళ్ళు </p><p><br /></p><p>చదువు ఎందుకురా అంటే జ్ఞానం కోసం అంటాడు పైకి. </p><p> అంతా అంతా కపటం. లోపల ఎలాబతకాలి </p><p>అని మరణ యాతన. జ్ఞానం కోసం చదువుకి ఎవరు వస్తున్నారు ?</p><p>బట్టి పట్టయినా, కాపీ కొట్టినా పైరవీలు చేసైనా ధ్రువీకరణ పత్రాల </p><p>మీదే దృష్టి అంతా. చదువు రాత రాకపోయినా ఏం బాధ పడటం లేదు. </p><p>పత్రాలు లేకపోతే ఉద్యోగం ఎలాగ ? ఉద్యోగంలేకపోతే బ్రతుకెలాగ ? ఇదే బాధ.</p><p>మరంత లేనప్పుడు పిల్లలని ఎందుకు </p><p>కన్నావు రా అంటే? పిల్లలు లేక పొతే సృష్టి ఆగిపోదూ ?</p><p>అంటాడు. హు! ఇంట్లో కుండలు డింకీలు కొడుతుంటే </p><p>వీడు సృష్టి గురించి మాట్లాడతాడు. </p><p><br /></p><p>క. ముష్టికి వచ్చిన మనిషి </p><p>కిష్టము ఏమ ను నుముద్ద కేడ్చును గానీ </p><p>ఇష్టము లేనిది జ్ఞానము </p><p>స్పష్టము మార్కుల ఏడ్తురు చదువరు లిట్లే </p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjK5xrH6wK7qIOo3wZiqBEZ0Mqo2VmKADHZPGxQfNT8E7p1VI9O861wHSJoCoterP-38maugvsF_Mrihtnxx_4aeSeVatheIpRmRNzwHeMwjTywWLDP6n-kNWQvqYOkwZdyni6NVHQ0e4jOmyvgtziXEvhxtXxOw6yqI_EhxO5soO62fugLiwgIlL2BdbmS/s717/Untitled-1%20copy.bmp" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="505" data-original-width="717" height="298" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjK5xrH6wK7qIOo3wZiqBEZ0Mqo2VmKADHZPGxQfNT8E7p1VI9O861wHSJoCoterP-38maugvsF_Mrihtnxx_4aeSeVatheIpRmRNzwHeMwjTywWLDP6n-kNWQvqYOkwZdyni6NVHQ0e4jOmyvgtziXEvhxtXxOw6yqI_EhxO5soO62fugLiwgIlL2BdbmS/w423-h298/Untitled-1%20copy.bmp" width="423" /></a></div><p>నువ్వు తినడానికి ఉండి చదువుకుంటూ లేదా కులవృత్తి ఉండి చదువుకుంటుంటే అప్పుడు చెప్పు చదువు జ్ఞానం కోసం అని, పొట్టతిప్పలని చదువని జ్ఞాన సంపాదనని చెప్పడం ఏంటి ? </p><p>డబ్బులకోసం చెత్త సినిమాలు తీస్తూ సినిమా కళ అని చెపితే నమ్ముతారా? డబ్బు కోసం సినిమాలు తీయడం తప్పుకాదు సినిమాలు తీసి జాతిని తప్పు తోవ పట్టిస్తే ? </p><p>కోర్కెల కోసం పెళ్లి చేసుకుంటే తప్పులేదు స్తొమత లేనప్పుడు </p><p>పిల్లలని కనడం ఎందుకు ? ( కంటే కన్నారు లెండి ) </p><p>ఇంగ్లీష్ తెలుగు కంటే గొప్ప బాష అని చెప్పడం ఏంటి ?</p><p>ఇంగ్లిష్ చదువుకోకపోతే ఉద్యాగాలు రావని బెదిరింపు ఏంటి ? </p><p>అసలే మిచదువుకున్న ఉద్యాగాలు రాడంలేదంటూ ఏడుస్తూ </p><p>ఇంగ్లిష్ మీడియంలో చదువుకోవాలి అని చంపడం ఎందుకు </p><p>ముష్టికి బెనారస్ సంచీ ఎందుకు ? </p><p><br /></p><p><br /></p>poolabalahttp://www.blogger.com/profile/03651458138058131510noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-8219590926273411806.post-39454112117298929252024-01-21T12:22:00.009+05:302024-03-06T09:50:43.854+05:30అంబేద్కర్ రాజ్యాంగాన్ని రాసాడా? Know your psychology. <p><span style="font-size: large;"> <span style="white-space-collapse: preserve;">Know your psychology? </span></span></p><span style="white-space-collapse: preserve;"><span style="font-size: large;">This article will certainly help you understand your psychology.</span></span><br /><br /><div style="text-align: justify;"><span style="white-space-collapse: preserve;">అంబేద్కర్ రాజ్యాంగాన్ని రాసాడా దాన్ని రాయడం అంటారా ?</span></div><span style="white-space-collapse: preserve;"><div style="text-align: justify;">అది రాయడమే ఏరకమైన రాయడం ? ఐతే అంబేద్కర్ ని ఎందుకు అంతగా పొగుడుతున్నారు ? చివరివరకు చదివితే మన సైకాలజీ మనకి అర్థం అవుతుంది. </div><div style="text-align: justify;"><br /></div><div style="text-align: justify;"><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjzda6MJ6vBf9vqbzoaEntvRjJX-xPYeC_0KPtByxbOjNcXG3K1ZhyphenhyphenUup7p0QbT0rnkUs3t7fe_4qB_yV8ZUagHr_-t_D_x5VXmLRU4liZkk5OszhOXMrrkumURoPQbSsxbrLd56kgB8vkWCIX_qzu5gudJjTQmx0KoxwrCbF8-yLde2xMtnppOjxRguvVQ/s935/amb.png" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="653" data-original-width="935" height="282" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjzda6MJ6vBf9vqbzoaEntvRjJX-xPYeC_0KPtByxbOjNcXG3K1ZhyphenhyphenUup7p0QbT0rnkUs3t7fe_4qB_yV8ZUagHr_-t_D_x5VXmLRU4liZkk5OszhOXMrrkumURoPQbSsxbrLd56kgB8vkWCIX_qzu5gudJjTQmx0KoxwrCbF8-yLde2xMtnppOjxRguvVQ/w405-h282/amb.png" width="405" /></a></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><br /></div></div></span><div style="text-align: justify;"><span style="font-size: large; white-space-collapse: preserve;">There are very few people who care to watch to grasp the truth. Watching suffaccially will seldom lead to grasp the truth. A fewer people care to read to grasp the truth. But people promote some videos or post and spread untruth or half truths thniking that they are suffering to educate the people. Actually they don't suffer for truth or atleast they don't think if it is truth or not. They simply share a post or video. Why they share a certain video or a post is that it is popular or it benifts their agenda and justifies their group. </span></div><br /><span style="white-space-collapse: preserve;"> <span style="font-size: large;">Amdedkar is the architect of the Constittion. This is what they say.</span></span><br /><br /><span style="white-space-collapse: preserve;"><span style="font-size: medium;">ఒక్క బోయ మాత్రమే పల్లకీ మోయగలడా ? </span></span><div><span style="white-space-collapse: preserve;"><span style="font-size: medium;"><br />ఒక స్కూల్లో అనేక మంది ఉపాద్యాయులు ఉండగా ఒక్క టీచరు మాత్ర మే స్కూల్ లో అన్ని సబ్ జెక్ట్ లు, అన్ని పాఠాలు చెప్పేస్తు న్నాడు అంటే ఎలా ఉంటుంది ? </span></span><br /><br /><div style="text-align: justify;"><span style="font-size: medium; white-space-collapse: preserve;">అలాగే ఉంటుంది అంబేడ్కర్ ఒక్కడే రాసాడంటే. అంబేడ్కర్ రాజ్యాంగాన్ని రాసాడు. అంబేడ్కర్ రాజ్యాంగాన్ని రాసాడు. దాని ముందూ వెనక ఏమీ ఉండదు. ఇది అద్భుతమైన విషయంగా నీకు అనిపించింది. నేను భారతవర్ష 1265 పేజీల తెలుగు సరళ గ్రాంధిక ప్రబంధం రాసాను కదా. అది అద్భుతం కాదా . కాదు. ఎందుకంటే భారతవర్ష నవల అది రాజ్యాంగం. ఈ రెండింటిని పోల్చకూడదు. కష్టం ఒక్కటే . కానీ అదేం లెక్కలోకి రాదు</span><span style="white-space-collapse: preserve;">. </span></div><br /><span style="font-size: medium;"><span style="white-space-collapse: preserve;">రాజ్యాంగం రాయడంలో 15 మంది మహిళలు ఉన్నారన్న సంగతి తెలుసా? వాళ్ళు లెక్కలోకి వస్తారా ? అబ్బే వాళ్ళు లెక్కలోకి రారు. </span><br /><br /><span style="white-space-collapse: preserve;">వాళ్ళ గురించి మనం లెక్కలోకి తీసుకోకూడదు. గొప్పతనం అంతా అంబేడ్కర్ కే ఆపాదించేద్దాం. అంబేడ్కర్ ఒక్కడే గొప్పవాడు. మన ప్రయోజనాలు మనం చూసుకుందాం. కానీ రాజ్యాంగం రచనలో పాల్గొన్న 15 మంది మహిళలు కానీ గొప్పతనం తెలుసుకుందాం. </span><br /><span style="white-space-collapse: preserve;"> </span><br /><span style="white-space-collapse: preserve;">అందులో కమలా చౌదరి ఒకరు. </span><br /><br /><span style="white-space-collapse: preserve;">ఆమె అమెరికా మిచిగన్ యూనివర్సిటీ నుంచి పీ. హెచ్. డీ. చేసి ఐ. ఐ .ఎమ్. ప్రొఫెసర్ గా, రీసెర్చ్ సెంటర్ లకి డైరక్టర్ గా, హార్వర్డ్ విసిటింగ్ ప్రొఫెసర్ గా, ఇంకా అనేక ఉన్నత పదవులలోప్రకాశించిన సంగతి తెలుసా ? </span><br /><br /><span style="white-space-collapse: preserve;">లీలారోయ్ </span><br /><br /><span style="white-space-collapse: preserve;">మహిళలకి ప్రవేశం లేని దాకా యూనివర్సిటీలో ప్రత్యేక అనుమతితో చదువుకుని వాళ్ళని ఎంత ప్రభావితం చేశారంటే, ఆ యూనివర్సిటీ లో ఒక భవనానికి ఆమె పేరు పెట్టారు. </span><br /><br /><div style="text-align: justify;"><span style="white-space-collapse: preserve;">సరోజినీ నాయుడు గొప్ప కవయిత్రి కూడా రాజ్యాంగ </span><span style="text-align: left; white-space-collapse: preserve;">రచన</span><span style="text-align: left; white-space-collapse: preserve;">లో</span><span style="white-space-collapse: preserve;"> పాలు పంచుకున్నారు. కవులు అంటే మనకి చిన్న చూపు పీ.హెచ్.డీ. లు ఉండాలి, అవి కూడా సరిపోవు పదవులు ఉండాలి. అది కూడా సరిపోదు వారిని డబ్బు అధికారం ఉపయోగించి ప్రచారం చేయాలి. అలా చేస్తే చేస్తే మనకి ఎక్కుతుంది. మనం చదివి తెలుసుకోము. చదివే శక్తి, ఆసక్తి లేవు. పక్కవాడు ఎవడైనా ఏకీభవించక పోతే తిడతాము. ఎందుకు తిడతాము? ఎందుకంటే మనకి ఒక గ్రూప్ లో చేరి రాళ్లు రువ్వడం అలవాటు కదా. </span></div></span><span style="font-size: medium;"><br /><div style="text-align: justify;"><span style="white-space-collapse: preserve;">రాజ్యాంగ ధర్మాసనం కావాలని 1935 లో బ్రిటిష్ వారిని కోరింది రాజాజీ. బ్రిటిష్ వారు దానిని 1940 లో అంగీకరించారు. రాజ్యాంగ నిర్మాణ క్రెడిట్ రాజాజీ కి ఎందుకు ఇవ్వకూడదు? కీ సి ఆర్ కి తెలంగాణ ఉదయ నాయకత్వాన్ని ఇచ్చాము కదా? </span></div><br /><span style="white-space-collapse: preserve;">బీ. ఎన్. రావు మొట్టమొదటి రాజ్యాంగ డ్రాఫ్ట్ ను తయారు చేశారు. </span><br /><span style="white-space-collapse: preserve;">రాజ్యాంగ నిర్మాణ క్రెడిట్ </span></span><span style="font-size: medium;"><span style="white-space-collapse: preserve;">బీ. ఎన్. రావు </span><span style="white-space-collapse: preserve;">కి ఎందుకు ఇవ్వకూడదు?</span></span></div><div><span style="font-size: medium;"><br /><span style="white-space-collapse: preserve;">60 రాజ్యాంగాలనుంచి విషయాలను తీసుకొని అనేక మంది అభిప్రాయాలని తీసుకుని సవరిస్తూ పోగా సుమారు 3 సం. (2 సంవత్సరాల 11 నెలల 18 రోజులు) పట్టింది.</span><br /><span style="white-space-collapse: preserve;"> </span><br /><span style="white-space-collapse: preserve;">మహాభారత రచయిత వ్యాసుడు అంటాము వినాయకుడు అనం కదా!</span></span></div><div><span style="white-space-collapse: preserve;"><span style="font-size: medium;"><br /></span></span></div><div><span style="white-space-collapse: preserve;"><span style="font-size: medium;"><br /></span></span></div><div><span style="font-size: medium;"><span style="white-space-collapse: preserve;"> ***<br /></span><br /><div style="text-align: justify;"><span style="font-size: medium;"><span style="white-space-collapse: preserve;">అంబేద్కరే రాజ్యాంగ నిర్మాత. అని మీరు వాదిస్తే నేను చెప్పేది ఏమీలేదు. నిజం చెప్పగలం తప్ప వాదించి ఒప్పించలేము. </span><span style="white-space-collapse: preserve;">ఎవరికో నిజం చెప్పాలి ఎడ్యుకేట్ చేయాలి అనుకోడం ఏంటి. మనవాళ్లు చదువుకోలేరు ? వేరువేరు చోట్ల చదివి తెలుసుకోలేరు. ఇంతా రాసినా ఈ వ్యాసం చదివేవారు ఎందరుంటారు? </span></span></div><div style="text-align: justify;"><span style="white-space-collapse: preserve;"><br /></span></div><div style="text-align: justify;"><span style="white-space-collapse: preserve;">ఇలాటివి నేను రాయకుండా ఉండడానికి కారణం నా రచన, నాసమయం పాడవుతాయి. ఎవడైనా గొడవపెట్టుకుంటే మూడు కూడా పాడవుతుంది. </span><span style="white-space-collapse: preserve;">నేను భారతవర్ష లో లక్షల అక్షారాలని పదం పదం టైపు చేసుకుంటూ, పదం చెక్ చేసుకుంటూ నిద్రాహారాలు మాని అచ్చతెలుగులో 2 లక్షల 50 వేల పదాలు </span><span style="text-align: left; white-space-collapse: preserve;">టైప్</span><span style="white-space-collapse: preserve;"> చేసాను. చక్కటి ఛందస్సుతో వందల పద్యాలు రాసాను. </span><span style="text-align: left; white-space-collapse: preserve;">కొత్తతరం తెలుగుకి ఆకర్షితులవ్వాలని పెద్ద ప్రయత్నం చేసాను. </span><span style="text-align: left; white-space-collapse: preserve;">అయినా చదివే వాళ్ళు ఎంతమంది ఉంటారు? </span><span style="white-space-collapse: preserve;"> </span><span style="text-align: left; white-space-collapse: preserve;">ఎవరు చదవకపోయినా మనకు తృప్తి ఆనందం కలుగుతాయి. గుర్తింపు వస్తుంది. అదిచాలు.</span></div></span></div>poolabalahttp://www.blogger.com/profile/03651458138058131510noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-8219590926273411806.post-65181283029598179532024-01-20T11:20:00.023+05:302024-01-31T18:54:49.395+05:30 దేశభక్తి - ధార్మిక పద్యమాల <p> క . అరువు గధార్మి కతనిడ </p><p>పరువు గలిగి నవాడె వ్వడును చేప </p><p>ట్టరువుగ అమ్మను దెచ్చిన </p><p>బరువే కదఅ మ్మమనకు బంధము కాదా.</p><p><br /></p><div dir="auto" style="background-color: white;"><span style="color: #050505; font-family: georgia; font-size: medium;"><span style="white-space-collapse: preserve;">క . అత్తను చల్లగ జంపెను
మొత్తము అడ్డుతొ లగించ మొగుణ్ణి జంపెన్
గుత్తగ దేశము నందున
పెత్తన మువెల గబెట్ట బుద్దులు పుట్టెన్ </span></span></div><p><br /></p><p>క. దేశము తమసొ త్తనుచు </p><p>ఆశలు నెరవే ర్చమంచు ఆఱుతురు కానీ </p><p>పాశము ఎఱుగరు తిండే </p><p>శ్వాసని ఎగబడి తిందురు శత్రువు లల్లే </p><p><br /></p><p>క. జాతిని దోచిన జారులు </p><p>తాతల కుత్తుక లుకోసి తప్పుడు దారుల్ </p><p>నేతలకు నేర్పిరి అనువుగ </p><p> జాతిని ముక్కలు గచేసి జారిరి జారుల్ </p><p><br /></p><p>క. మౌనము మనసు కిశక్తి </p><p>గానము మనసు కిరక్తి కల్గును చేసే </p><p>దానము ముక్తిని ఇచ్చును<span face="Pothana2000, Gautami, Verdana, Arial, "Lucida Grande", "Lucida Sans Unicode", sans-serif, Pothana, Vemana2000" style="background-color: white; font-size: 17.0368px;"> </span> </p><p>ధ్యానము ఇచ్చును విముక్తి దారిని చూపున్ </p><p><br /></p><p>క. కామము పండితు నైనను </p><p>పామరు నైనను పశువుగ మార్చును సర్పం </p><p>బై మరి కరవగ బుట్టుగ </p><p>రిమ్మతె గులుద శకంఠు రీతిశ మించరే </p><p><br /></p><p><br /></p><p>క. బీరము లెన్నియొ పలికిన</p><p>ఓరగ అతివ లుచూడ ఒక్కింత సేపే </p><p>ఓర్వరు చలచి త్తులుమగ </p><p>వారుత రుణుల కడతమ వన్నెచూ పరే. </p><p><br /></p><p> </p><p>క. కొప్పున మల్లెలు దాల్చుచు </p><p>గుప్పున ఒకగో టుగత్తె గొప్పగ రాగా </p><p>తప్పక తలల న్నియును </p><p>తిప్పరె చొక్కము నుచూడ తెమ్మెర వచ్చున్ </p><p><br /></p><p> క చూపులు కలవ గ కను </p><p> పాప లు మైమరి చివలపు పాటలు పాడె న్ </p><p> చేపక నులు కం టికొలను </p><p> లోతుల కివెడ లిబాహ్య లోకము వీడెన్ </p><p><br /></p><p><br /></p><p>క. వెనకటి కెవ్వ డొ జెప్పిన </p><p>ఘనమగు మాటల ను దెచ్చి ఘాటుగ జెప్పన్ </p><p>ఒనగూ రునదే మున్నది </p><p> అనుకూ లము కానివిద్య ఆత్మను చంపున్ </p><p><br /></p><p> (అనుకూ లముకా నిమాట అత్తరు పూతే) </p><p><br /></p><p> </p><p>క. చిప్పను చేతిన బట్టుకు </p><p>గొప్పగ విద్యను వెలుగుని గోటుగ జెప్పు చు </p><p>తుప్పల సిగ్గునొదిలిన </p><p>చిప్పకు తప్పక నుబుట్టు సిగ్గులు చూడన్ </p><p><br /></p><p><span face=""Segoe UI Historic", "Segoe UI", Helvetica, Arial, sans-serif" style="background-color: white; color: #050505; font-size: large; white-space-collapse: preserve;">క. </span>చేతిన చిప్పను బట్టుకు </p><p>మూతిన మీసము నుదిప్పి ముష్టికి రాగా </p><p>చూతురె ట్లతడిని అట్లే </p><p>చూతురం దరువి ద్యవెలుగు చూపున నగన్ </p><p><br /></p><div dir="auto" style="background-color: white;"><div dir="auto">క. గింజల కాసప డునట్టి </div><div dir="auto"><br /></div><div dir="auto">లంజల కొడుకు లఓట్లు లంపట దెచ్చున్ </div><div dir="auto"><br /></div><div dir="auto">గుంజల కుకట్టి కొడుకుల </div><div dir="auto"><br /></div><div dir="auto">భంజన జేయగ పుడమికి భారము తగ్గున్</div></div><p> </p>poolabalahttp://www.blogger.com/profile/03651458138058131510noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-8219590926273411806.post-41779481669694837652024-01-19T21:30:00.008+05:302024-01-20T09:19:23.682+05:30Literature has its value - strange experience<p><span style="font-size: large;">Literature has its value. </span></p><p></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEg57YQjIv4mpBIUhyzxhqGh9-sg87eVcrGlDEmx9CZ1GT4SxlF3R6rTAuuXKUue6BDBj9NWzBF19siSP70acc1T6NFZU37abfTVmI-zSVc3MKGmap8MocovbwoRwM3pD_M3kC4ApiM1Mo-KZH4bdOxifMz5w5JdT99XPD52lvozUqw2E00PBrIaY4cxhceE/s1600/SRM%20start.bmp" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="1600" data-original-width="1200" height="389" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEg57YQjIv4mpBIUhyzxhqGh9-sg87eVcrGlDEmx9CZ1GT4SxlF3R6rTAuuXKUue6BDBj9NWzBF19siSP70acc1T6NFZU37abfTVmI-zSVc3MKGmap8MocovbwoRwM3pD_M3kC4ApiM1Mo-KZH4bdOxifMz5w5JdT99XPD52lvozUqw2E00PBrIaY4cxhceE/w292-h389/SRM%20start.bmp" width="292" /></a></div><p></p><p style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;">I am improving my Celebrated Novel Bharatavarsha spending all my holidays, sitting still at the table boiling my brain. I have no rest in the day nor proper sleep at night. Even during the sleep my mind unconsciously thinks of Chandassu (the poetic meter) and words. </span></p><p><span style="font-size: large;">The novel gives me immense pleasure. </span></p><p><span style="font-size: large;"> Immeseurable pain.</span></p><p><span style="font-size: large;"> Unfathomable emotions.</span></p><p><span style="font-size: large;"><br /></span></p><div><span style="font-size: large;">My experience with Bharatavarsha on 18th Jan 2024</span></div><div><span style="font-size: large;"><br /></span></div><p><span style="font-size: x-large;"></span></p><div style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;">I started to SRM univesity at 9.00 am on 18th Jan. I went to SRM University for the first timeon receiving invitation for the university. I had the pleasure of the company of my wife. I dropped her at her mother's place Yerrabalem which is on the way to SRM University.</span></div><div><span style="font-size: large;"><br /></span></div><div><span style="font-size: large;">I had a great confusion to find the route to the University from there.</span></div><div><span style="font-size: large;">I was lucky to get a man who was going to MANDADA which is so near the University. He is a middle aged man who saw the novel Bharatavarsha in th car. He came to know about the Novel. He was overjoyed to touch the novel. While getting down at his destination he was touching my feet for giving the world such a great work. </span></div><div><span style="font-size: large;"><br /></span></div><div><span style="font-size: large;">I was astonished. Literature has great value. </span></div>poolabalahttp://www.blogger.com/profile/03651458138058131510noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-8219590926273411806.post-55252701536526256912024-01-19T19:02:00.007+05:302024-01-19T21:36:01.336+05:30 SRM University - Experience <p style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;">ON 18th January I was invited to SRM University at Amaravathi. The Raod to SRM university is is long and tortuous. I took part in the discussion of introducing the foreign languages. It was the end of the Festival holidays. I met great people and had a great time that adds value to my exprience. </span></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: justify;"> <a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjsT4tb8fd5rSemFAYHXEI51NCe-KDItf2xfZQx8uXjZE-_lB6R-WJctmCKqrbHszIxwrBwjGOs0vK9JnVi-2eakIH0kzUX_DukJNlreZyIm8Mb2ekxPZsVYlAft0fH4MzEbLdxAGMqUvdHItP-tQtQ8SX1WFo2q9cVEA7qJUTkuUQxqjT8EozCSej9Z3Cb/s1280/SRM%20POOLABALA.jpg" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="960" data-original-width="1280" height="301" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjsT4tb8fd5rSemFAYHXEI51NCe-KDItf2xfZQx8uXjZE-_lB6R-WJctmCKqrbHszIxwrBwjGOs0vK9JnVi-2eakIH0kzUX_DukJNlreZyIm8Mb2ekxPZsVYlAft0fH4MzEbLdxAGMqUvdHItP-tQtQ8SX1WFo2q9cVEA7qJUTkuUQxqjT8EozCSej9Z3Cb/w401-h301/SRM%20POOLABALA.jpg" width="401" /></a></div><div><br /></div><div><span style="font-size: large;">Don't think that it is waste to wirte novels or sotries. Voluminous books always deserve their place. They are great works of art too. They are more valuable than movies. They last for generations. The value of great works come out only when you meet great people. </span></div><div><div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><br /></div><p><br /></p></div></div>poolabalahttp://www.blogger.com/profile/03651458138058131510noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-8219590926273411806.post-56449306758893443052024-01-18T18:50:00.024+05:302024-01-20T09:25:05.142+05:30శృంగార కందమాల - సున్నిత శృంగారం <p> క. చెంగా విచీర పయిటను </p><p>సింగా రించి మగువ తన సిగ్గే చూపెన్ </p><p>శృంగార పటిమ గలదని </p><p>అంగార తీక్షణత తెలిపె అందం బుగన్</p><p><br /></p><p> క . గురుడు గురుతు కొచ్చె ను </p><p> వరుని కళతో వెలుగుచు వన్నెలు చిందెన్ </p><p> మరుని గురుతుకు తెచ్చెను </p><p> విరలి వరదై పొంగుచు వరాల వెన్నెల కాచెన్ </p><p><br /></p><p><br /></p><p>క . భుజము లుబారు గనున్న </p><p>గజమం టిబిగిమ గవాడు కాంక్షగ చూడం </p><p>గజగ మెల్లవె లిగె వా </p><p>రిజలో చనకను లరాస లీలలు కాగెన్</p><p><br /></p><p>క . మెరి సే మేనిని చూడగ </p><p>విరిసే పద్మము కనులను విప్పును ధౌరే </p><p>మరుపే రాదిక రాధిక </p><p>విరితూ పులతో శరములు విరివిగ గుప్పున్ </p><p><br /></p><p> క .లోగిలి చేరిన వలపు </p><p>కౌగిలి చేరగ చురచుర కౌముది కాలెన్ </p><p>మోగెను సిరిసిరి మువ్వలు </p><p>భోగము స్వర్గము నిలిపెను భూతల మునన్ </p><p><br /></p><p>ఉ . పువ్వులు దాల్చఅం గనుల పుత్తడి అందము వృద్ధిచెం దగన్ </p><p>నవ్వులు రువ్వుచుం దురిక నారులు చూపుల కోయుడెం దమున్ </p><p>మువ్వల మోతమో గసుర మోహన రూపము కాంక్షరే పగన్ </p><p>ఎవ్వడు తట్టుకు నిలుచు ఈప్సిత మంటగ గామురే గగన్ </p><p><br /></p><p>మ. బలమెం తున్నను వ్యర్థమే పురుషు డేమాత్ర మ్మిచ్చని ని </p><p>ల్పులలా మందము కాంచగా పురుషు లఱ్ఱుల్జా తుర్వెర్రి వా </p><p>రిలపా లించిన లాభమే మిమరి నారీమో హంబున్న చో </p><p>బలమెం తవ్యర్ద మోకదా కనగ యాబ్రహ్మా దివేల్పు లన్ </p><p><br /></p><p> క. జడలు చూడబు జముల </p><p>బడిసా గునదు లుగండె వంపుల లోపా </p><p>రెడినా గులుగం డితెగి</p><p>తొడలం దుసుడు లుతిరుగు తోరపు వాగుల్</p><p><br /></p><p>క. జడలు బలిసిన ఊడలు </p><p>సుడులు తిరుగు చుసాగు సుందర ఝరుల్ </p><p>జడలు కనతీ రుగపా </p><p>రెడిఏ రులుమూ యరుకను రెప్పలు జనుల్ </p><p> </p><p><br /></p><p>valapu, alupu salupu pilupu</p><p>jagana, yugaala , dagala , mrugaala </p><p><br /></p><p><br /></p><p><br /></p>poolabalahttp://www.blogger.com/profile/03651458138058131510noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-8219590926273411806.post-44041060683725656932024-01-16T08:20:00.005+05:302024-03-06T09:58:20.205+05:30మం త్రాలు ఎలా పనిచేస్తాయి - ఉత్పలమాల <p>మంత్రాలు ఉన్నాయా? మంత్రాలు ఎక్కడ ఉంటాయి?</p><p> ఎలా పనిచేస్తాయి? వాటి ప్రభావం ఎలా ఉంటుంది ?</p><p>మంత్రం అంటే మంతనం , ఒక రహస్య సమాలోచన , ఒక పథకం </p><p style="text-align: justify;">వివేకహీనుడికి మంత్రం అంటే వికృతాకారంగల మాంత్రికుడు, మంత్ర దండం పట్టుకుని జపించే మాటలు. దాని ఫలితంగా ఎలుక - పిల్లిగానో, మనిషి - కుక్కగానో మారిపోడం. మానవ మస్తిష్కాన్ని ప్రభావం చేసే ప్రతి మాట మంత్రమే. </p><p style="text-align: justify;">అల్ప బుద్దులకి అది అర్థంకాదు. అల్పబుద్దితో ఆలోచిస్తే అన్నీ అల్పంగా కనిపిస్తాయి. మిత బుద్ధితో ఆలోచిస్తే అన్నీ మితంగా కనిపిస్తాయి. ఉదాహరణకి మితబుద్ధి తో ఆలోచిస్తే ప్రపంచం భౌతిక ప్రపంచానికి పరిమితవవుతుంది. ( మనం కూడా పరిమితమౌతాం )</p><p style="text-align: justify;">నిజానికిఅ నేక ప్రపంచాలు ఉన్నాయి. సంగీత ప్రపంచం, ఆధ్యాత్మిక ప్రపంచం, సాంకేతిక ప్రపంచం. బుద్ధిని వికసింపజేసే జ్ఞాన ప్రపంచంలో ఉండాలంటే భాష, ఆలోచన రెండూ (కావాలి కాదు) పూర్తిగా పరిణితి చెంది ఉండాలి. </p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgt-JBQ9RR88ndh0M2O4MiSzFWA1uxyR6nWBPMAyx7ZrePxzwiQtdY3BSImfdQiimVkIfosKp06vIxVs2xc0dBhRazWfoVAAj3iClUaFLYUp0xCC_6PFue0myKXRHKn81UkLol0iOVohTuKxzfjfSVwICuq1MsR6IqEf2JHnVYtUKiitVNQqbyF6lmpKbsk/s773/magic.png" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="469" data-original-width="773" height="243" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgt-JBQ9RR88ndh0M2O4MiSzFWA1uxyR6nWBPMAyx7ZrePxzwiQtdY3BSImfdQiimVkIfosKp06vIxVs2xc0dBhRazWfoVAAj3iClUaFLYUp0xCC_6PFue0myKXRHKn81UkLol0iOVohTuKxzfjfSVwICuq1MsR6IqEf2JHnVYtUKiitVNQqbyF6lmpKbsk/w401-h243/magic.png" width="401" /></a></div><br /><p><br /></p><p>ఉ . చిత్రము గాదెవెం డితెర చిత్తము నేలచు వేలుపే యగున్ </p><p>మంత్రము లెచ్చట కలవు మాటలు పాటలు అన్నివే ద ధీ </p><p>మంత్రము లేకదా పనికి మాలిన భావము లన్నియూ విరాట్</p><p>తంత్రము లేకదా జనులు తప్పక విందురు చప్పట్ల దురన్ </p><p><br /></p><p>చిత్రముగాదె వెండితెర చిత్తము నేలచు వేలుపే యగున్ </p><p>మంత్రము లెచ్చట కలవు మాటలు పాటలు అన్నివేద ధీ </p><p>మంత్రములే కదా పనికిమాలిన భావములన్నియూ విరాట్</p><p>తంత్రము లేకదా జనులు తప్పక విందురు చప్పట్ల దురన్ </p>poolabalahttp://www.blogger.com/profile/03651458138058131510noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-8219590926273411806.post-71102778378902028202024-01-14T15:11:00.001+05:302024-01-14T15:11:11.594+05:30 పండుగల మీద ఉత్పలమాల పద్యం <div class="separator" style="clear: both; text-align: left;"><div class="separator" style="clear: both;"> పండుగంటే ఆనందం. ఎలా గడిపితే వస్తుంది ఆనందం</div><div class="separator" style="clear: both;"><br /></div><div class="separator" style="clear: both;"> పండుగలంటే కొత్తబట్టలు పిండివంటలు కావు </div><div class="separator" style="clear: both;"> పండుగలంటే కోడిపందేలు పేకాట్లు కావు </div><div class="separator" style="clear: both;"> పండుగంటే భార్యల షాపింగ్, భర్తల మాపింగ్ కాదు </div><div class="separator" style="clear: both;"> </div></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><br /></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><br /></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhJ-erVlJZcqRViR79kFwQd4lRr05q02YK9PrM3gY76BHfAoPHAHTVLF5nzrSyy5taa6KEKr4ZFspTelUrudOi9umkGCJ-JZah7wKudlyHKEvI5q03v792BDSiFxKk6pBMtqqZE9tu_pXpCo4egigPxIRuVWmtQRYvhsNvuu3Yiku4Sbc9ggcP6rl7P-NFM/s1158/Screenshot%202023-12-16%20075055.png" imageanchor="1" style="clear: left; float: left; margin-bottom: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="733" data-original-width="1158" height="203" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhJ-erVlJZcqRViR79kFwQd4lRr05q02YK9PrM3gY76BHfAoPHAHTVLF5nzrSyy5taa6KEKr4ZFspTelUrudOi9umkGCJ-JZah7wKudlyHKEvI5q03v792BDSiFxKk6pBMtqqZE9tu_pXpCo4egigPxIRuVWmtQRYvhsNvuu3Yiku4Sbc9ggcP6rl7P-NFM/s320/Screenshot%202023-12-16%20075055.png" width="320" /></a></div><p><br /></p><p><br /></p><p><br /></p><p><br /></p><p><br /></p><p><br /></p><p><br /></p><p>సంతసమిచ్చు మిత్రులుయు చక్కటి విందులు బంధువర్గమున్ </p><p>సంతతి యంత నీదరిన చల్లటి సంగతులన్ని విప్పగన్ </p><p>వంతుకు సంతలం బడక వాకిట ముచ్చట లాలకిం చగన్ </p><p>అంతట పండుగే వెడలు అందరు మెచ్చగ కూర్మి చాటుచున్</p><p><br /></p><p>ఉ . సంతస మిచ్చుమి త్రులుయు చక్కటి విందులు బంధువ ర్గమున్ </p><p>సంతతి యంతనీ దరిన చల్లటి సంగతు లన్నివి ప్పగన్ </p><p>వంతుకు సంతలం బడక వాకిట ముచ్చట లాలకిం చగన్ </p><p>అంతట పండుగే వెడలు అందరు మెచ్చగ కూర్మి చాటుచున్</p><p><br /></p>poolabalahttp://www.blogger.com/profile/03651458138058131510noreply@blogger.com1tag:blogger.com,1999:blog-8219590926273411806.post-31447683763488735942024-01-13T23:27:00.002+05:302024-01-15T12:22:09.036+05:30 ప్రకృతి వర్ణన తెలుగు పద్యం - ఉత్పలమాల<p> ఉ. తూరుపు రత్న దీప జిగి తోరణ సోయగ మేలె నాకశ </p><p> మ్మేరవికాంతి తో వెలిగె వేంకట నాథుని సుప్రభా తసం</p><p> కీర్తన జేయు భాస్కరుని కేళిక చూడరె కీరవాణి రా </p><p> గార్చన చేయుకీరముల గారము చేయరె ముద్దుముద్దుగా</p><div class="separator" style="clear: both; text-align: left;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgcnqCzd9wArD-3fBkyBadTe9m32cyqlPTH6rzB70I6M0RATaLDSo7KEene4ox-FIi5UJQbpcTTPneeCZJZvFeL3Whmu_c-EnYdMVQMFxfxoVq8JF0S9xVzwKc88aBrwLTRN0uxKzoyJKsTDzJgdEwvAGuDkWUknjEDwTizxl6-KkOmgM0mSpQSsVzuAkOF/s513/sunrise.png" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="346" data-original-width="513" height="216" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgcnqCzd9wArD-3fBkyBadTe9m32cyqlPTH6rzB70I6M0RATaLDSo7KEene4ox-FIi5UJQbpcTTPneeCZJZvFeL3Whmu_c-EnYdMVQMFxfxoVq8JF0S9xVzwKc88aBrwLTRN0uxKzoyJKsTDzJgdEwvAGuDkWUknjEDwTizxl6-KkOmgM0mSpQSsVzuAkOF/s320/sunrise.png" width="320" /></a></div><br /><p><br /></p><p style="text-align: justify;">తూరుపున రత్నదీప జిగి తోరణమును గట్టి ఆకాశము నలకరించి ఆదిత్యుడు అబ్ర దీపమై వెలుగుచుండగా దీపము వెలిగించి వేంకటే స్వరుని కి సుప్రభాతసంకీర్తన జేయుచున్నట్టున్నది. చలించు వెలుగు రేఖల ను చూడగా అంశుపతి కేళిక (సూర్యుని నృత్యము) చేయుచున్న ట్టున్నది. కీరముల ( చిలుకల) కిలకిలారావములు కీరవాణి రాగార్చన చేయుచున్నట్టున్నది. అట్టి కీరములను ముద్దుముద్దుగా గారముచేయ వలెను. ప్రాతఃకాల శోభను ఆస్వాదించవలెను. అట్టి సమయమున అరుణతార మొద్దువలె నిద్దుర పోవుచుండెను. </p>poolabalahttp://www.blogger.com/profile/03651458138058131510noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-8219590926273411806.post-51589589070253842102024-01-13T23:12:00.001+05:302024-01-13T23:12:10.360+05:30బ్రహ్మ కూతురులను ముద్దాడే చంపకమాల పద్యం <p> చంపకమాల: న జ భ జ జ జ ర ; యతి 11 వ అక్షరం </p><p> III IUI UII IUI IUI IUI UIU</p><p><br /></p><p>తెరిచి గవాక్ష మంతట యు తే ట గవెన్నె లకాంచ నుల్లమే </p><p>విరిసె సుమాలు ముచ్చట గ వే డు కజేయ గనూర్ధ్వ లోకమే </p><p>మురిసి వరాల జల్లుల ను మూట గగుగుప్పె నొతాలు తాపరే </p><p>అరలు తనూజ లందడి మి హత్తు కుభాష్ప ఝరుల్గు ప్పించెనో. </p><blockquote style="border: none; margin: 0 0 0 40px; padding: 0px;"><div class="separator" style="clear: both; text-align: left;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhVgCEFaHJuzI1SYYGyVksBW28JPH-cACYW_Dnc80_4vpCjyhe9aPxkuB7rj99Gr5CjmjYTf2bDVtYmOs_hxSeik3ga3SmFf7TaNil7myn6AEuV5ZUfOZ_komLSpoCO-PE_e2z4_9C3x8GDt1UWt4QD5mwxH5ATSyiWChfvUNxDNSgD4c7Ku-gj9TYxssff/s523/Untitled.png" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="501" data-original-width="523" height="307" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhVgCEFaHJuzI1SYYGyVksBW28JPH-cACYW_Dnc80_4vpCjyhe9aPxkuB7rj99Gr5CjmjYTf2bDVtYmOs_hxSeik3ga3SmFf7TaNil7myn6AEuV5ZUfOZ_komLSpoCO-PE_e2z4_9C3x8GDt1UWt4QD5mwxH5ATSyiWChfvUNxDNSgD4c7Ku-gj9TYxssff/s320/Untitled.png" width="320" /></a></div></blockquote><br /><p><br /></p><p> కిటికీతెరచి తేటగ ( స్పష్టంగా) వెన్నెలనుచూడగా ఉల్లము సుమము </p><p>వలే విరిసినది. విరిసిన సుమాల చూసి ఊర్ధ్వలోకము( స్వర్గము) మురిసి </p><p>వానజల్లు కురిపించెనో లేక తాలుతావిరి ( బ్రహ్మ) తన విరిత నూజలను </p><p>(పువ్వులు బ్రహ్మ దేముని కుమార్తెలు) ముద్దాడు చుండెనో! అన్నట్లున్నది. </p><p>మరీదు అతికష్టముపై మండువాలోకి దృష్టి మరల్చెను.</p><p>.</p><p>స్వర్గం పూలను అభినందించి వాన జల్లు కురిపించడం </p><p>బ్రహ్మ విరులను ( కూతురులను) ముద్దాడి ఆనంద బాష్పాలను</p><p> రాల్చడం చంపకమాలలో ఇమడ్చడం ప్రాచీన కవితా ధోరణి.</p>poolabalahttp://www.blogger.com/profile/03651458138058131510noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-8219590926273411806.post-53071117204406311902023-12-10T11:16:00.023+05:302024-03-18T02:49:04.429+05:30 Sarvepalli Radhakrishnan's classroom <p style="text-align: justify;">భారత రాష్ట్రపతి సర్వేపల్లి రాధాకృష్ణ గారి గురించి సెప్టెంబర్ 5వ తారీఖున ఆయన పుట్టినరోజు జరుపుకుంటూ ఉపాధ్యాయులు అనేక విషయాలు చెబుతూ ఉంటారు పిల్లలు కూడా ఆయన గురించి అనేక విషయాలు చెబుతూ ఉంటారు ఆయన మీద ఎక్కడా లేని ప్రేమ అభిమానంచూపిస్తారు. </p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEglPA1ehv4hdtS28JU3whs9ZuEFkptkK-Jy8RDY_Cpab3g5yiJRumhVZwrpT4A1c9CUGjq0mOluVK2NOLfM5JQfENMugVOKdK7megSXGY7cD8mJ0xHZ5thpL0arxhB-31c7OKgVU8VN2W3JpJXrsNsg1vf1lB2gJOGEyzTDUjvEBNzjvy420W6qZUzF3RN2/s1600/IMG-20231210-WA0008.jpg" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="1200" data-original-width="1600" height="240" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEglPA1ehv4hdtS28JU3whs9ZuEFkptkK-Jy8RDY_Cpab3g5yiJRumhVZwrpT4A1c9CUGjq0mOluVK2NOLfM5JQfENMugVOKdK7megSXGY7cD8mJ0xHZ5thpL0arxhB-31c7OKgVU8VN2W3JpJXrsNsg1vf1lB2gJOGEyzTDUjvEBNzjvy420W6qZUzF3RN2/s320/IMG-20231210-WA0008.jpg" width="320" /></a></div><p style="text-align: justify;">I am here in Sarvepalli Radhakrishnan's classroom in Mysore University with my wife Varalakshmi located in the first floor of the Humanities Department .</p><p style="text-align: justify;">ఒక ఊరు పేరు లేని ఒక చిన్న నటి కానీ నటుడు కానీ ఒక బట్టల షాపు ఓపెనింగ్ చేయడానికి వస్తే వాళ్ల మీద జనాలు ఎగబడిపోవడం వాళ్ళని పోలీసులు కంట్రోల్ చేయడం మనం చూస్తూ ఉంటాం. </p><p style="text-align: justify;">అలా పండితులను కలవడానికి ఎప్పుడైతే తహతహలాడుతూ ముందుకు వస్తుందో అప్పుడే మన అభివృద్ధి చెందినట్లు భావించుకోవాలి అప్పుడే మన నాణ్యమైన విద్యను అందిస్తున్నట్టు భావించుకోవాలి.</p><p style="text-align: justify;">ఆయనే బతికి ఉంటే నిజజీవితంలో ఆయన్ని కలవాలని ఎంతమంది కోరుకుంటారు?అలా కోరుకునే వారిలో ఆయన పనిచేసిన యూనివర్సిటీకి ఆయన కూర్చుని కూర్చి దగ్గరికి ఎంతమంది వెళ్లగలుగుతారు?</p><p style="text-align: justify;">సరే అందరికీ అదృష్టం ఉండకపోవచ్చు కానీ నాకు అదృష్టం ఉంది నేను నిజమైన అదృష్టవంతుణ్ణి భావిస్తున్నాను తత్వశాస్త్ర ప్రొఫెసర్. డేనియల్ గారిచే గౌరవించబడటం గొప్ప సన్మానం.</p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjWInz_ci1AYzyItvUf2S7e5julxSP9PxF2QXFQbAtz2EPOpkDlyfQthyphenhyphenEHhqj2yuKHwh_Cubmvp4kO2T70ax-9N18Pef30l7J9k26c2DxxtnZv0WEBCTO5x1pvCzOwLai9KhC3ITfrb45G3mcQIrH4hCpQ741YbD5OfS9iNnoWBfj8NQDsr0dnsrGtHRxX/s1600/IMG-20231210-WA0007.jpg" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="1600" data-original-width="1200" height="320" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjWInz_ci1AYzyItvUf2S7e5julxSP9PxF2QXFQbAtz2EPOpkDlyfQthyphenhyphenEHhqj2yuKHwh_Cubmvp4kO2T70ax-9N18Pef30l7J9k26c2DxxtnZv0WEBCTO5x1pvCzOwLai9KhC3ITfrb45G3mcQIrH4hCpQ741YbD5OfS9iNnoWBfj8NQDsr0dnsrGtHRxX/s320/IMG-20231210-WA0007.jpg" width="240" /></a></div><br /><p style="text-align: justify;"><br /></p><p style="text-align: justify;"><br /></p>poolabalahttp://www.blogger.com/profile/03651458138058131510noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-8219590926273411806.post-40786172763163891552023-12-10T04:12:00.011+05:302024-03-18T02:48:36.024+05:30Brindavan gardens - today<p>The vast lawns, the tall trees and colorful lighting. large ponds, the fountains, boating in the lake and finally a fantastic romantic filming location that hosted more hundreds of old movies is losing glint. what is it?</p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEj_kgrpGUtzoYyNJxi8dRZRnLpUXbfK_8nXmyVir5hRLCL60I6ygKpjgSGGhR3suo3Tf9gFFYYcCvMipCmrLgJYFrrEYnZwqOf5L2lJcdLUQZuJSqlvLSMZ9uqw6gNwwlxzldB076RGNmx9AsJB3yRW4xJu64SKJhyMBZJ1V23ezs3sMFFe3rYHj07bIcGM/s4080/20231209_170911.jpg" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="3060" data-original-width="4080" height="240" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEj_kgrpGUtzoYyNJxi8dRZRnLpUXbfK_8nXmyVir5hRLCL60I6ygKpjgSGGhR3suo3Tf9gFFYYcCvMipCmrLgJYFrrEYnZwqOf5L2lJcdLUQZuJSqlvLSMZ9uqw6gNwwlxzldB076RGNmx9AsJB3yRW4xJu64SKJhyMBZJ1V23ezs3sMFFe3rYHj07bIcGM/s320/20231209_170911.jpg" width="320" /></a></div><p> It's nationally famed Brindavan gardens.</p><p style="text-align: justify;">The Brindavan garden is heart touching. but if you look closely, it's heartbreaking. The tiling in pools is largely damaged, the parapet walls around the pools are broken, the pipes gathered rust. yet nothing can affect visitor's enthusiasm. Thousands of people visit each day. </p><p style="text-align: justify;">The glint is lost but not its charm. </p><p style="text-align: justify;">it’s largely nature and greenery that influence our mind. The name Brindavan is a tug at heart. For me it's more psychological than physical. its image is ever rich. I deal with its image. Most people deal with it the same way. In fact Brindavan captivates our heart with its rich image. </p>poolabalahttp://www.blogger.com/profile/03651458138058131510noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-8219590926273411806.post-43121552965121292322023-12-09T07:05:00.005+05:302024-03-18T02:48:18.159+05:30 RK Narayan's house.<p>On Friday the 8th December 2023, I visited R.K .Narayan's House in Mysore which is turned into a museum by the Government.</p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiqWMOLhyUEldg5CrbGPcLbneDi87JaoUKiyuskfKtg4PEBRI3ZqD3Nwo1tT70akQwl-iQ9PZ3FExCLrm9KI4V1wwmTI8iDvOKuQP0A5TpQ36W5o-1dikMGqRpluQVNXFxw53YUbzSbsTNpE_wrZ5rav3tr1mVeJimMUG6TeZfAD4BnmjrJ-JX7DANDUhl9/s4080/20231208_122857.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="3060" data-original-width="4080" height="240" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiqWMOLhyUEldg5CrbGPcLbneDi87JaoUKiyuskfKtg4PEBRI3ZqD3Nwo1tT70akQwl-iQ9PZ3FExCLrm9KI4V1wwmTI8iDvOKuQP0A5TpQ36W5o-1dikMGqRpluQVNXFxw53YUbzSbsTNpE_wrZ5rav3tr1mVeJimMUG6TeZfAD4BnmjrJ-JX7DANDUhl9/s320/20231208_122857.jpg" width="320" /></a></div><br /><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><br /></div><br /><p></p><p>A popular columnist, a novelist and a legendary author R k needs no introductio n. I am fortunate to see another admirer a lady at his house who was taking pictures like me. The painful fact is that there are few admirers for writers now a days. I being a writer naturally admire him.</p><p>My admiration for him is natural but the reason is shocking. </p><p><br /></p><p>He is not simply a great author but also an eyeopener in a society full of uneducated youth who pretend to be educated, who prove their worth by smelling the dirty socks of worthless entertainers. our society is full of greedy adults whose eyes are fixed on top national ranks. our society is full of corrupt jounalists who chant the names of those in power and position. </p><p>In such a society literature is on the last legs. my stuggle is to put it in ICU but people want to throw it in garbage bin. people here want sensational news. a woman's nudity , a celebrity's insanity , marriage, divorce, affairs anything completely unnecessary to called sensational. </p><p>Rk Narayan name is buzzing because he is the author who was born in a middle class family a vulnerable teacher's son but rose to fame recieved highest national honours ( received Sahitya Akademi award) political position ( appointed to Rajyasabha) received international eccolades. ( New York ) He satisfied all groups of people of our degraded society. He has satisfied even the last parameter of sensational news that is poor man turning to riches. </p><p>Thus by being sensational he removed the shame of the untouchables ( authors and writers and poets can lift their heads)</p>poolabalahttp://www.blogger.com/profile/03651458138058131510noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-8219590926273411806.post-932788151196685462023-12-06T08:19:00.012+05:302024-03-18T02:47:54.609+05:30Endless vibrations<p style="text-align: justify;"><b><span style="font-size: large;"><span style="color: #2b00fe;">On Sunday the 3rd December 2023, </span>I have received <span style="background-color: #fcff01;">Abdulkalam Excellency award </span> in the function orginised by X ray a 30 year old renowned cultural orgination of Andhrapradesh. The other recepients have come from far away places like Rajahmundry, Bobbili and Hyderabad. They are all very generous people from different fields - a doctor , a cine actor and a social worker. </span></b></p><p style="text-align: justify;"><b><span style="font-size: large;">Mr. Raju from Bobbili contributes all his salary to the poor and lives on his wife's salary. Mrs. Usha from postal department feeds 10 orphan children. I contributed free service to private educational institutions and road repairs but it is much less. </span></b></p><p style="text-align: justify;"><b><span style="font-size: large;">I can not even dream of such an award. I have received several awards from the Government as well as academies and cultural associations. Awards are not new to me. I have achieved two word records too. But <span style="background-color: white;">Abdul Kalam Excellency Award</span> is something different because he is the real hero I loved, admired and remembered everyday. In the first chapter of my world record winning Novel Bharatavarsha I wrote a poem on him depcting his personality and achievements. Thus I connected him to my <span style="background-color: white;"><span><span>Magnum Opus.</span></span> </span></span></b></p><p style="text-align: justify;"><b></b></p><p style="text-align: justify;"><b><span style="font-size: large;"><span><span style="background-color: white;">Abdulkalam Excellency Award</span> </span> connected him to my life. It gave me a sense of fulfilment </span></b><b><span style="font-size: large;">elevated my mind to a different level of social commitment.</span></b><b><span style="font-size: large;"> The name of the great hero of India sends endless vibrations in my heart. </span></b></p><p style="text-align: justify;"><b></b></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><b><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgg5shDYkxEWDAx35tecfgZhDZn1XuXPV1JkRM-1ldbFYnfJ_ujBr9ClRs2-yyCo4nIO0_W2YFU1TKVYcXAw8kmmeUC4YWn_O_q3PRSL-Y6iXQ_-jZyy3qIGFWXLtugNL2mamahu0tWd07yRoYQWcN9_U2mlLaySMuZF8FtBj48AxRFlUELPfcMSLKJWsWC/s1369/Abdul%20kalam%20excellency%20award%20-%20poolabala.bmp" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="1062" data-original-width="1369" height="335" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgg5shDYkxEWDAx35tecfgZhDZn1XuXPV1JkRM-1ldbFYnfJ_ujBr9ClRs2-yyCo4nIO0_W2YFU1TKVYcXAw8kmmeUC4YWn_O_q3PRSL-Y6iXQ_-jZyy3qIGFWXLtugNL2mamahu0tWd07yRoYQWcN9_U2mlLaySMuZF8FtBj48AxRFlUELPfcMSLKJWsWC/w433-h335/Abdul%20kalam%20excellency%20award%20-%20poolabala.bmp" width="433" /></a></b></div><b><br /><span style="font-size: large;"><br /></span></b><p></p><p style="text-align: justify;"><b style="text-align: center;"> <a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhOc7fvZqjbif_mGwBDUGl8PfZYcoOUSvmsD9pWzb95_VmjJvztPLHfdIHqEx7vT4T5jP9trs5w_aKEtMC6pcn3AHmbe9XKMkjnwXpwpU3VPCpGsXrakMfer9nFiyeG0UotHS9yQ6c0OlhgGeSB0FaYNziWnpl_GXpqkBh79hYvJ_YYfze-T3W5SzemUYQ7/s1600/Abdul%20kalam%20Award%20Medal.jpeg" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="1200" data-original-width="1600" height="240" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhOc7fvZqjbif_mGwBDUGl8PfZYcoOUSvmsD9pWzb95_VmjJvztPLHfdIHqEx7vT4T5jP9trs5w_aKEtMC6pcn3AHmbe9XKMkjnwXpwpU3VPCpGsXrakMfer9nFiyeG0UotHS9yQ6c0OlhgGeSB0FaYNziWnpl_GXpqkBh79hYvJ_YYfze-T3W5SzemUYQ7/s320/Abdul%20kalam%20Award%20Medal.jpeg" width="320" /></a></b></p>poolabalahttp://www.blogger.com/profile/03651458138058131510noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-8219590926273411806.post-51469009118798830922023-11-18T19:36:00.002+05:302023-11-19T07:57:49.948+05:30నిలువెత్తు సాహితీ మూర్తి నాంచారయ్య గారు. <p style="text-align: justify;">అక్టోబర్ 17, 2023. శుక్రవారం సాయంకాలం 6.00 గంటలకు విజయవాడ ఠాగూర్ గ్రంధాలయంలో ఎక్స్ రే సాహిత్య అకాడమీ వారు "నా విజయంలో నా భాగస్వామి పాత్ర" అనే కార్యక్రమానికి కవి, పండితులు, సమాజ సేవకులను జంటలుగా పిలిచి సన్మానించారు. </p><p style="text-align: justify;">కృష్ణాజిల్లా గ్రంధాలయ సంస్థ చైర్పర్సన్ పూర్ణమ్మ గారు గౌరవ అతిథి గా పౌరగ్రంథాలయ సంస్థ చైర్మన్ ప్రసన్నకుమార్ గారు ముఖ్య అతిథిగా పాల్గొన్న ఈ కార్యక్రమంలో ఎక్సరే సాహిత్య సాంస్కృతిక సేవా సంస్థ ప్రధాన కార్య దర్శి ఆంజనేయ రాజుగారు సభాధ్యక్షత వహించారు. </p><p style="text-align: justify;">ఎంతో ఆహ్లాదంగా సాగిన ఈ సమావేశకార్యక్రమంలో నేను నా అర్థాంగి వరలక్ష్మి తో పాల్గొన్నాను. ఎక్సరే సాహిత్య అకాడమీ వారు సన్మానితులను " నా విజయంలో నా భాగస్వామి పాత్ర" అనే విషయం పై మాట్లాడవలసిందిగా కోరి అవకాశం ఇచ్చారు. రంగ వైభోగంగా కన్నులపండుగగా జరిగిన ఈ సన్మాన కార్యక్రమం నాకే కాక పాల్గొన్న లబ్ధ ప్రతిస్థులందరికీ గగనతలంలో వెన్నెల విహారాన్ని తలపించింది, మాజీవితాలని మేమే చూసుకొనే అవకాశం కలిపించి మా మనసులను కరిగించింది. కరిగి పోయిన కాలంలో యవ్వనం ఎలా కారిపోయిందో తలుచుకుంటుందే మనసులను ఆర్ద్రమైపోయాయి. </p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhzREPM36RopcIr76XgsPPtTSlktL8JG6uw_0-po-2rFgE8BQyO68SieIJLKbZvXPAZbLKoSEs0u2ugLmwdSVbrNVHX8LLRxY6Km6tLDegpSdn7gE6v-k0BCehyphenhyphenGZwVa_ilXcM2mQBIfdlXhqt1kw1matwB-JBXsDouZ3m261am4Z_3EP4PI5kHTsv2Mbk-/s1280/WhatsApp%20Image%202023-11-17%20at%207.47.20%20PM.jpeg" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="960" data-original-width="1280" height="278" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhzREPM36RopcIr76XgsPPtTSlktL8JG6uw_0-po-2rFgE8BQyO68SieIJLKbZvXPAZbLKoSEs0u2ugLmwdSVbrNVHX8LLRxY6Km6tLDegpSdn7gE6v-k0BCehyphenhyphenGZwVa_ilXcM2mQBIfdlXhqt1kw1matwB-JBXsDouZ3m261am4Z_3EP4PI5kHTsv2Mbk-/w371-h278/WhatsApp%20Image%202023-11-17%20at%207.47.20%20PM.jpeg" width="371" /></a></div><p></p><p> సాయంత్ర సమయం సాహితీమూరుల సమక్షంలో గడపడం ఒక అదృష్టం.</p><p> </p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhWgPYuu8YSuSX0BDUgymSE6uoZM4ymGCErVECEDBA_YfGx3NJgMTd-htZJ0jZVsE8RqMSQXYt5Ri1NGkb_DVHfhG7h8iK6ci9oHCYFrFBTEyR_9zQIO8PbmIP0KmgWt0tijSnpjW871TgRWJYx4ZvSgEfXuoYNSy8GrUBM9yq6yGRaWBBXHwawpFeH4b6h/s1600/WhatsApp%20Image%202023-11-17%20at%208.33.57%20PM.jpeg" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="1600" data-original-width="1200" height="320" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhWgPYuu8YSuSX0BDUgymSE6uoZM4ymGCErVECEDBA_YfGx3NJgMTd-htZJ0jZVsE8RqMSQXYt5Ri1NGkb_DVHfhG7h8iK6ci9oHCYFrFBTEyR_9zQIO8PbmIP0KmgWt0tijSnpjW871TgRWJYx4ZvSgEfXuoYNSy8GrUBM9yq6yGRaWBBXHwawpFeH4b6h/s320/WhatsApp%20Image%202023-11-17%20at%208.33.57%20PM.jpeg" width="240" /></a></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><br /></div><br /><div style="text-align: justify;"> ఈ సన్మానానికి కారణమైన ఉయ్యూరు కి చెందిన నాంచారయ్య గారు. సాహితి అకాడెమీలో నా సభ్యత్వం కోసం ఆయన తన సొంత పనికోసం అన్నట్టుగా వేలరూపాయలు ఖర్చు చేశారు. సాహిత్య అభిమానం అంటే ఇది కదా! నిస్వార్థ జనిత తేజస్సుతో, వెలుగుతున్నదివ్వె, నిలువెత్తు సాహితీ మూర్తి నాంచారయ్య గారు. వారికి కృతజ్ఞతలు చెబితే సరిపోదు. ఏదో ఒక సమాజ సేవ చేయడం ద్వారా వారి ఋణం తీర్చుకుంటాను. </div><p></p>poolabalahttp://www.blogger.com/profile/03651458138058131510noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-8219590926273411806.post-5352730452509343312023-11-12T20:56:00.004+05:302023-12-03T16:50:57.359+05:30వంద భాషల వర్ణ మాల - 2023 దీపావళి అంతః కాంతులు <p style="text-align: justify;"><b><span style="font-size: large;">2023 దీపావళి చాలా ప్రత్యేకం. ఈ ఏడాది బాహ్యకాంతుల కంటే అంతః కాంతి రెట్టింపయ్యింది. బాహ్యంలో నూనె దీపాలు కాంతులు, అంతరంగంలో కొత్తగా నేర్చుకున్న భాషల కాంతులు. </span></b><span style="text-align: left;"><span style="font-size: large;"><b>రష్యన్ లిపి నేర్చుకుని, వర్ణ మాల రాసి వీడియో పోస్ట్ చేసాను. </b></span></span><span style="text-align: left;"><span style="font-size: large;"><b>వారం క్రితమే చైనీస్, జపనీస్. గ్రీక్ వర్ణ మాలలు నేర్చుకున్నాను. </b></span></span></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: justify;"> <table align="center" cellpadding="0" cellspacing="0" class="tr-caption-container" style="margin-left: auto; margin-right: auto;"><tbody><tr><td style="text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjxcese1cei56ispS4CbYe0hkssjSWbL4FM34qY9poJMTNnKkDmqHKvQWs9X3SHRUQSY6jJOmSz9TgZpzop7MfEJGFHJmD4bpqFP3uj73D-Wqzeffwy92CC_p8GLXB0gANeUC7ZVukTtBcBpshRWNAyv1yoIyqN5M2zbucU39siEmybNloRP84dhey2FlDy/s1256/diwali%202023.bmp" style="margin-left: auto; margin-right: auto;"><img border="0" data-original-height="930" data-original-width="1256" height="284" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjxcese1cei56ispS4CbYe0hkssjSWbL4FM34qY9poJMTNnKkDmqHKvQWs9X3SHRUQSY6jJOmSz9TgZpzop7MfEJGFHJmD4bpqFP3uj73D-Wqzeffwy92CC_p8GLXB0gANeUC7ZVukTtBcBpshRWNAyv1yoIyqN5M2zbucU39siEmybNloRP84dhey2FlDy/w383-h284/diwali%202023.bmp" width="383" /></a></td></tr><tr><td class="tr-caption" style="text-align: center;">12th Nov 2023 Diwali - the light of the house with lamps</td></tr></tbody></table><br /></div><p style="text-align: justify;">విజయవాడ పట్నం నుంచి పల్లెకు మకాం మార్చి ఆరేళ్ళయింది. స్వగృహప్రవేశమ తరువాత జరుపుకున్నమొదటి పండుగ దీపావళి. కొత్త ఇంటినిండా దీపాల కాంతులు. మనసులో నిండిపోయాయి. ప్రతిసంవత్సరం పండుగ అంటే సంఘ సేవ చేయడం, దీపావళికి ఎదో కొనడం పరిపాటి గా సాగింది. ఈ సంవత్సరం ఫోమ్ బెడ్ కొనుక్కుని పాత బెడ్, సోఫా మిత్రులకి బహుమతిగా ఇచ్చి ఆనందం పొందాను. ఇంట్లో దీపాలంకరణ మామూలే. </p><div class="separator" style="clear: both; text-align: justify;">నేను నా ఆనందంకోసం, కాలం సద్వినియోగం చేసుకోడం కోసం 100 భాషల వర్ణమాలలు రాయడం లక్ష్యంగా పెట్టుకున్నాను. హిందీ , తెలుగు , తమిళ్, మలయాళం , కన్నడం, బెంగాలీ, గుజరాతీ , అస్సామీ, మరాఠీ , పంజాబీ - 10 దేశీ భాషలతో పాటు </div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><br /></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><br /></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: justify;">మరో 10 విదేశీ భాషలు ఫ్రెంచ్, జర్మన్, స్పానిష్, ఇటాలియన్, ఇంగ్లీష్, జపనీస్, చైనీస్ , అరబిక్, ఉర్దూ - ఇరవై భాషల వర్ణ మాల నేర్చుకోవాలని సంకల్పించాను. డిసెంబర్ అంతానికి 20 వర్ణ మాలలు రాస్తాను. అరబిక్, ఉర్దూ ఇంకా నేర్చుకుంటున్నాను. రష్యన్ , గ్రీక్ , లాటిన్ వర్ణమాల ఇప్పటికే నేర్చుకున్నాను. నేను 100 వర్ణ మాలలు రాసిన తరువాత పొందే ఆనందం మాటల్లో చెప్పలేను. దీనికి అకుంఠిత దీక్ష కావాలి. </div><div class="separator" style="clear: both; text-align: justify;"><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhXzf5YH8rYLkhFehbAWA0N15jFUKZU5RIf_UGmxNCmkODtHXivu17HK8hUSB3KtbhZCumdQZp95IIe0gdacW2q8Ad17uwkLT4RFUi8V95O1URPsw9Sob9kcM6JnI82d1akGCCvoMwts0hB_GknmgKEzzotWccHO371kALBecvMfMBuffJ11wsPKW06_hia/s735/Untitled-1%20copy.jpg" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="505" data-original-width="735" height="240" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhXzf5YH8rYLkhFehbAWA0N15jFUKZU5RIf_UGmxNCmkODtHXivu17HK8hUSB3KtbhZCumdQZp95IIe0gdacW2q8Ad17uwkLT4RFUi8V95O1URPsw9Sob9kcM6JnI82d1akGCCvoMwts0hB_GknmgKEzzotWccHO371kALBecvMfMBuffJ11wsPKW06_hia/w349-h240/Untitled-1%20copy.jpg" width="349" /></a></div><div class="separator" style="clear: both;">నా చదువు ఎవరికైనా ఉపయోగపడుతుందని, చరిత్రలో నాకు ఒక స్థానాన్ని ఇస్తుందని కనీసం కొంతమంది కైనా స్ఫూర్తినిస్తుంది ఆశిస్తూ దీపావళి శుభాకాంక్షలతో - Венкат <span style="font-size: medium;">прасад </span></div></div>poolabalahttp://www.blogger.com/profile/03651458138058131510noreply@blogger.com2tag:blogger.com,1999:blog-8219590926273411806.post-32054116495436791282023-11-06T21:01:00.001+05:302023-11-06T21:02:47.287+05:30గొప్ప మిత్రునికి - గజమాల <p> విశ్వమంగళ గీతాల రచనతో ప్రపంచ శాంతి కై పరితపించి వినుతికెక్కిన</p><p>విశ్వ విఖ్యాత వంగీపుర శ్రీనాథ చార్యులకు పూలబాల కవితాంజలి</p><p><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgXTP3op47fJEqAAnbvx08lf4V7uEanJeQOXJoaGgbx_iqusQIEwngWYHn5QuTvEl0nyIjJKQuhyphenhyphenx0YKJcm-VCWaFmmg3b4mHA3LiWQT-WTD6ztEad9UwyBxv1CThT6K3IXDHQO_6QKj_TxtYBDT9QbjLw6E4tRUEgEGh2ML-1SEgli70KnbgabFppOnCKR/s619/WhatsApp%20Image%202023-11-04%20at%2012.04.41%20PM%20(1).jpeg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em; text-align: justify;"><img border="0" data-original-height="505" data-original-width="619" height="261" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgXTP3op47fJEqAAnbvx08lf4V7uEanJeQOXJoaGgbx_iqusQIEwngWYHn5QuTvEl0nyIjJKQuhyphenhyphenx0YKJcm-VCWaFmmg3b4mHA3LiWQT-WTD6ztEad9UwyBxv1CThT6K3IXDHQO_6QKj_TxtYBDT9QbjLw6E4tRUEgEGh2ML-1SEgli70KnbgabFppOnCKR/s320/WhatsApp%20Image%202023-11-04%20at%2012.04.41%20PM%20(1).jpeg" width="320" /></a></p><p>నీ సాటె వ్వరు నాథ, గౌరు గంభీర సాహిత్య తేజ </p><p>దోష రాహిత్య నిత్య సాహిత్య భోజ విశ్వకవిరాజ విరాట్ తేజ </p><p>నీ యాంగ్ల కవన దౌరు, ప్రభవిల్లు సాహిత్య సౌరు</p><p>ఘోషించు నీ నీలంపు తలంపుల విశ్వశాంతి గోరు</p><p><br /></p><p>నీభావగీతాల నాసాదించు దాతృత్వ భావముల్</p><p>అతులిత పద బంధ ముల్ అంద చందముల్ </p><p>చైతన్య బీజముల్, శాంతివారముల్ </p><p>అకుంఠిత దీక్షోద్బవ అఘోర శాంతిమార్గముల్</p><p><br /></p><p>ఆత్రేయు తేజంబు లొప్పు అసమాన ఆచార్య </p><p>జితకాశి, వారణాసి జాత విశ్వవిఖ్యాత స్పూర్తి ప్రదాత</p><p>భూమండలోత్తుంగ భూరి కవినాథ , వంగీపురనాథ శ్రీనాథ </p><p>దశ సర్గ విశ్వమంగళ కామ్య కవన నాథ, శ్రీనాథ </p><p><br /></p><p>జయ జయ పురంజయ హర హర నాథ హరి నాథ జగన్నాథ </p><p> కరుణతో కావవయ్య శ్రీనాధా చార్యున్ నాథ పశుపతి నాథ </p><p> బ్రోవవయ్య నీల రామానుజా సుతున్ నాథ ప్రమథ నాథ </p><p>భవదీయ భజనీయ కమనీయ రమణీయ మంత్ర మహిమ</p><p> సంభావించి సవిత్తున్ ఐక్య రాజ్యముల మరంబగుగాక</p>poolabalahttp://www.blogger.com/profile/03651458138058131510noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-8219590926273411806.post-45549187333637678002023-10-15T12:14:00.039+05:302023-11-06T21:01:57.593+05:30Where is Andhrapradesh? - Sonnets <p><span><span style="font-size: medium;"> </span><b><span style="font-size: large;">1.</span></b><span style="font-size: medium;"> </span></span><b><span style="font-size: large;">Graveyard Ash</span></b></p><p><span style="font-size: medium;"> where is the village where is the town</span></p><p><span style="font-size: medium;">where people live in peace and harmony?</span></p><p><span style="font-size: medium;">everywhere hired goons fight for money</span></p><p><span style="font-size: medium;">In social media and on the road for the crown</span></p><p></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: left;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgUQMgNqC-sy5kP18arWuv7ZsNMe3cU0EwsCHEWvpBGLDcLlpSPpYkVQ89nlh5e33My7vMVWxrrUUeQNwFXXh0Wpai5tiOGVKAlbnNSgWsmSAh9iyFHCfDkIgu3CBpMsQ6TFyoWD1zCAnsyAMSzviImDDnWK7rRJ7YovPH9u33P2rl20YvYiB8j3UmQ0yFG/s1920/Andhrapradesh.jpg" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="1080" data-original-width="1920" height="230" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgUQMgNqC-sy5kP18arWuv7ZsNMe3cU0EwsCHEWvpBGLDcLlpSPpYkVQ89nlh5e33My7vMVWxrrUUeQNwFXXh0Wpai5tiOGVKAlbnNSgWsmSAh9iyFHCfDkIgu3CBpMsQ6TFyoWD1zCAnsyAMSzviImDDnWK7rRJ7YovPH9u33P2rl20YvYiB8j3UmQ0yFG/w409-h230/Andhrapradesh.jpg" width="409" /></a></div><span><p style="font-size: x-large;"><span style="font-size: large;"><br /></span></p><span style="font-size: medium;">where is the village where is the town</span></span><p></p><p><span style="font-size: medium;">where justice isn't booed down down?</span></p><p><span style="font-size: medium;">While people fight for the criminals in jails</span></p><p><span style="font-size: medium;">The roads hide their faces in potholes</span></p><p><span style="font-size: medium;"><br /></span></p><p><span style="font-size: medium;">where is the unity and the human dignity</span></p><p><span style="font-size: medium;">When people are broken into castes</span></p><p><span style="font-size: medium;">and worship nasty actors attaching divinity</span></p><p><span style="font-size: medium;">When the merit is trampled and lashed</span></p><p><span style="font-size: medium;"><br /></span></p><p><span style="font-size: medium;">Lo! where is Andhrapradesh</span></p><p><span style="font-size: medium;">Oh! it is in the graveyard ash!</span></p><p><span style="font-size: medium;"><br /></span></p><p> </p><p><span style="font-size: large;"><b> 2. A Land of Dead - Sonnet</b></span></p><p><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEj9x9W6eB4VLgzX6Bct4OafQaSvSAbAtYCID2caDzbgoXug6GVBbViZmiRnzGF3-x2q7WsTZSIpClmXuB5Kt__OqW1c24EZbQg13c3nsS47K90mch2h7yqzHFdMLopcHPiqHuiuOlKT1eFgphvwLnM7LVv7le1kmOfYIjVZ_u-fa-VeGpx5GeNyoMoMmtmq/s4500/Land%20of%20dead.jpg" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="3000" data-original-width="4500" height="258" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEj9x9W6eB4VLgzX6Bct4OafQaSvSAbAtYCID2caDzbgoXug6GVBbViZmiRnzGF3-x2q7WsTZSIpClmXuB5Kt__OqW1c24EZbQg13c3nsS47K90mch2h7yqzHFdMLopcHPiqHuiuOlKT1eFgphvwLnM7LVv7le1kmOfYIjVZ_u-fa-VeGpx5GeNyoMoMmtmq/w388-h258/Land%20of%20dead.jpg" width="388" /></a></p><p><span style="font-size: large;"><b><br /></b></span></p><p><span style="font-size: medium;">Believe me it is the land of dead</span></p><p><span style="font-size: medium;">where honest people hang their head</span></p><p><span style="font-size: medium;">The poor people do anything for food</span></p><p><span style="font-size: medium;">political corruption flows like flood</span></p><p><span style="font-size: medium;"><br /></span></p><p><span style="font-size: medium;">obscene behavour and cinema acttion</span></p><p><span style="font-size: medium;">people easily get connected to faction</span></p><p><span style="font-size: medium;">The auto driver and educated are same</span></p><p><span style="font-size: medium;">So the politicians easily play their game </span></p><p><br /><span style="font-size: medium;"><br /></span></p><p><span style="font-size: medium;">with criminal political grudges</span></p><p><span style="font-size: medium;">they collectively attack judges</span></p><p><span style="font-size: medium;">No one likes to use their brain</span></p><p><span style="font-size: medium;">people work for monetary gain</span></p><p><span style="font-size: medium;"><br /></span></p><p><span style="font-size: medium;">Where is Andhrapradesh?</span></p><p><span style="font-size: medium;"></span></p><p><span style="font-size: medium;">Look in the graveyard ash.</span></p><p><span style="font-size: medium;"><br /></span></p><p><span><b><span style="font-size: large;"> 3. Not Weeds but Seeds - Sonnet</span></b></span></p><p><span style="font-size: large;"></span></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: left;"><span style="font-size: large;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiOlb_Dp_kB9bXFml-bZ6f3aGZ053op0GGVQOfhu8663G5AOI8Oz942YbMJoTaFkWXG2SwaHl694GQFep4yQcUqZlFsOopL_JSq6s7yf1HNfrP1WUcGxR_UiRvf7VXMoo85DURgE_lJLZWidfbJtJLehVFqVyjhPmbyMumMkN5BBCm52xB-L4SWU69jJtli/s1600/throwing-out-weeds.bmp" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="1200" data-original-width="1600" height="249" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiOlb_Dp_kB9bXFml-bZ6f3aGZ053op0GGVQOfhu8663G5AOI8Oz942YbMJoTaFkWXG2SwaHl694GQFep4yQcUqZlFsOopL_JSq6s7yf1HNfrP1WUcGxR_UiRvf7VXMoo85DURgE_lJLZWidfbJtJLehVFqVyjhPmbyMumMkN5BBCm52xB-L4SWU69jJtli/w332-h249/throwing-out-weeds.bmp" width="332" /></a></span></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: left;"><br /></div><span><span><span style="font-size: medium;">What fails the crops in this land?</span></span></span><p></p><p><span style="font-size: medium;">Weeds or seeds who heeds?</span></p><p><span style="font-size: medium;">blame not the sowing hand</span></p><p><span style="font-size: medium;">Who works under someone's command</span></p><p><br /></p><p><span style="font-size: medium;">The students are treated like frogs in the labs</span></p><p><span style="font-size: medium;">with little knowledge of reading and writing</span></p><p><span style="font-size: medium;">They sent out with gold medals for fighting</span></p><p><span style="font-size: medium;">Some of them find holes like crabs</span></p><p><span style="font-size: medium;"><br /></span></p><p><span style="font-size: medium;">The remaining sit in the dark and sob</span></p><p><span style="font-size: medium;">When the time warrents they join mob</span></p><p><span style="font-size: medium;">Into polical, criminal groups they scatter</span></p><p><span style="font-size: medium;">Finally pallat hunger does matter</span></p><p><span style="font-size: medium;"><br /></span></p><p><span style="font-size: medium;">Where is real merit of Andhrapradesh?</span></p><p><span style="font-size: medium;"></span></p><p><span style="font-size: medium;">Look you may find it in the graveyard ash.</span></p><p><span style="font-size: medium;"><br /></span></p><p><span style="font-size: large;"><b>4. Battles with Prattles</b></span></p><p><span style="font-size: medium;"><b><br /></b></span></p><p><span style="font-size: medium;">She has missiles in her mouth</span></p><p><span style="font-size: medium;">She is an actress from the south</span></p><p><span style="font-size: medium;">Her ways a awkward and uncouth</span></p><p><span style="font-size: medium;"></span></p><p><span style="font-size: medium;">She was brothel type in her youth</span></p><p><span style="font-size: medium;"><br /></span></p><p><span style="font-size: medium;">She has neither dignity nor grace</span></p><p><span style="font-size: medium;">All she possesses is the force</span></p><p><span style="font-size: medium;"><span>in her mouth, </span><span>her language is bawdy</span></span></p><p><span style="font-size: medium;">She vulgarly shakes her body. </span></p><p><span style="font-size: medium;"><br /></span></p><p><span style="font-size: medium;">She settled slowly in politics</span></p><p><span style="font-size: medium;">Our politics are full of dramatics</span></p><p><span style="font-size: medium;">Day time throwing bricks</span></p><p><span style="font-size: medium;">Night time playing with chicks</span></p><p><span style="font-size: medium;"><br /></span></p><p><span style="font-size: medium;">Where is real merit of Andhrapradesh?</span></p><p><span style="font-size: medium;"></span></p><p><span style="font-size: medium;">Look you may find it in the graveyard ash.</span></p><p><span style="font-size: large;"><br /></span></p><p><span style="font-size: large;"><br /></span></p><p><span style="font-size: large;"> </span><b style="font-size: x-large;">5. Voix populi</b></p><p><b style="font-size: x-large;"><br /></b></p><p><span style="font-size: medium;">Ba....ba.... black sheep</span></p><p><span style="font-size: medium;">we don't think so deep</span></p><p><span style="font-size: medium;">Ba....ba.... black sheep</span></p><p><span style="font-size: medium;">The people are in deep sleep</span></p><p><br /></p><p><span style="font-size: medium;">He is corrupt he is a theif</span></p><p><span style="font-size: medium;">He is correct he is our belief</span></p><p><span style="font-size: medium;">He plunged the state into debts</span></p><p><span style="font-size: medium;"></span></p><p><span style="font-size: medium;">And slackned the bolts and nuts</span></p><p><span style="font-size: medium;"><br /></span></p><p><span style="font-size: medium;">He is a black money giant</span></p><p><span style="font-size: medium;">It doesn't matter he is our saint</span></p><p><span style="font-size: medium;">He is but waste to the state</span></p><p><span style="font-size: medium;">It's alright, he is our caste</span></p><p><br /></p><p><span style="font-size: medium;">Where is real merit of Andhrapradesh?</span></p><p><span style="font-size: medium;"></span></p><p><span style="font-size: medium;">Look you may find it in the graveyard ash.</span></p><p><span style="font-size: medium;"><br /></span></p><p><span style="font-size: medium;"><br /></span></p><p><span style="font-size: large;"><b>6. Hubris Syndrome</b></span></p><p><span style="font-size: large;"><b><br /></b></span></p><p><span style="font-size: medium;">When the power and money have gone to head</span></p><p><span style="font-size: medium;">tongue speaks nonsense, as the Greeks said</span></p><p><span style="font-size: medium;">Our politicians have too much of bossism </span></p><p><span style="font-size: medium;">they exhibit highly authoritarian fascism </span></p><p><span style="font-size: medium;"><br /></span></p><p><span style="font-size: medium;">Each of the politicians has rotten behaviour</span></p><p><span style="font-size: medium;">Each one is lord of corruption yet feels like saviour</span></p><p><span style="font-size: medium;">The fascist are far away from nationalism </span></p><p><span style="font-size: medium;">Such igotist monsters are insult to humanism</span></p><p><span style="font-size: medium;"><br /></span></p><p><span style="font-size: medium;">Actors and Actresses too are nothing less</span></p><p><span style="font-size: medium;">In public domain they make such a mess</span></p><p><span style="font-size: medium;">Such rouges demand VIP treatment </span></p><p><span style="font-size: medium;">forgetting they are meant for entertainment</span></p><p><span style="font-size: large;"><br /></span></p><p><span style="font-size: medium;">In Andhra actors are god without temples</span></p><p><span style="font-size: medium;">They make the face ugly like pimples.</span></p><p><span style="font-size: large;"><br /></span></p><p><span style="font-size: large;"><br /></span></p><p><span style="font-size: large;"><b>7. Lord of Corruption</b></span></p><p><span style="font-size: large;"><b><br /></b></span></p><p><span style="font-size: medium;">He is the Lord of corruption</span></p><p><span style="font-size: medium;">He has put the state on auction</span></p><p><span style="font-size: medium;"><span>for him </span><span>corruption is not corruption</span></span></p><p><span style="font-size: medium;">but talent he did it without interruption</span></p><p><span style="font-size: medium;"><br /></span></p><p><span style="font-size: medium;">He bought assets in Beverly hills</span></p><p><span style="font-size: medium;">with state's money he payed his personal bills</span></p><p><span style="font-size: medium;">He always showed his management skills</span></p><p><span style="font-size: medium;">He continued to avoid the leagal frills</span></p><p><span style="font-size: medium;"><br /></span></p><p><span style="font-size: medium;">Hicory dickory dock </span></p><p><span style="font-size: medium;">The time failed his nack</span></p><p><span style="font-size: medium;">Hicory dickory dock </span></p><p><span style="font-size: medium;">He was thown in dark.</span></p><p><span style="font-size: medium;"><br /></span></p><p><span style="font-size: medium;"><br /></span></p><p><span style="font-size: medium;"><span style="font-size: x-large;"><b>8. Bad mouthing - Sonnet</b></span></span></p><p><span style="font-size: medium;"><span style="font-size: x-large;"><b></b></span></span></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><span style="font-size: medium;"><b><br /></b></span></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: left;"><span style="font-size: medium;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEi3_nD7OgDHHklFduzsXJTd_nSSbu5_b946nW2J5UGBozTdaHzohh9KmO8OfIwROikRk4iCWmByabwBgYdJi8JX0Bgl8UfD5eJLIEg4pWdoy3UlNuylp2pVCyvnCxV9mQMTTicHJ0U2y6oTTPh4T0__2NzJT12nW_mSR26MCGWhFN-2LjuISuGAD4yX88fX/s742/badmouth.png" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="474" data-original-width="742" height="204" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEi3_nD7OgDHHklFduzsXJTd_nSSbu5_b946nW2J5UGBozTdaHzohh9KmO8OfIwROikRk4iCWmByabwBgYdJi8JX0Bgl8UfD5eJLIEg4pWdoy3UlNuylp2pVCyvnCxV9mQMTTicHJ0U2y6oTTPh4T0__2NzJT12nW_mSR26MCGWhFN-2LjuISuGAD4yX88fX/s320/badmouth.png" width="320" /></a></span></div><p><span style="font-size: medium;">Rogues and Rascles have filthy bomb shells</span></p><p><span style="font-size: medium;">in their mouths which on launching tells</span></p><p><span style="font-size: medium;">so much about their uncivilized mind </span></p><p><span style="font-size: medium;">the media gladly the filth wind and rewind</span></p><p><span style="font-size: medium;"><br /></span></p><p><span style="font-size: medium;">Filthy language is like public urination </span></p><p><span style="font-size: medium;">The media spreads it without hesitation</span></p><p><span style="font-size: medium;"><span>To an educated man it causes </span><span>asphyxiation</span></span></p><p><span style="font-size: medium;"> But it is packed by fans with admiration </span></p><p><span style="font-size: medium;"><br /></span></p><p><span style="font-size: medium;">The fans spread the urine on their heads</span></p><p><span style="font-size: medium;">They love to spread it on their beds</span></p><p><span style="font-size: medium;">The rouges are called celebrities</span></p><p><span style="font-size: medium;">They become ministers and enjoy all fecilities</span></p><p><span style="font-size: medium;"><br /></span></p><p><span style="font-size: medium;">Where is the shame in the political game</span></p><p><span style="font-size: medium;">Oh it underscores Andhra's name</span></p><p><span style="font-size: medium;"> </span></p><p><span style="font-size: medium;"><br /></span></p><p><span style="font-size: large;"><b>9. Bossism and Fascism</b></span></p><p><span style="font-size: large;"><b><br /></b></span></p><p><span style="font-size: medium;"> His father was an actor so he became actor</span></p><p><span style="font-size: medium;"> Everyone knows that it is the family factor</span></p><p><span style="font-size: medium;">After acting in a few films his star power ceased</span></p><p><span style="font-size: medium;">His father came to power, his power increased</span></p><p><span style="font-size: medium;"><br /></span></p><p><span style="font-size: medium;">Director , choreographer and singer sweated</span></p><p><span style="font-size: medium;">For him thus his performance is whetted </span></p><p><span style="font-size: medium;"><span>A cobra was shown hissing </span><span>he was simply pissing</span></span></p><p><span style="font-size: medium;"><span>Cranes cameras makeup man nothing was missing</span></span></p><p><span style="font-size: medium;"><span><br /></span></span></p><p><span style="font-size: medium;">All lifted him up to the sky everybody knows why</span></p><p><span style="font-size: medium;">Nepotism and reservation worked for this guy </span></p><p><span style="font-size: medium;">He is too much by the servile media pampered </span></p><p><span style="font-size: medium;">Ultimately his personlaity was tampered </span></p><p><span style="font-size: large;"><br /></span></p><p><span style="font-size: medium;">He says that his blood and breed are different</span></p><p><span style="font-size: medium;">His speech is empty of words confused and incoherent</span></p><p><span style="font-size: medium;">He is known for hallow challenges and striking thighs</span></p><p><span style="font-size: medium;">Arrogance bossism and fascism are his choice</span></p><p><span style="font-size: medium;"><br /></span></p><p><span style="font-size: medium;">They lie on the surface of Andhrapradesh</span></p><p><span style="font-size: medium;">So Andhra lies in te graveyard ash.</span></p><p><span style="font-size: medium;"> </span></p><p><span style="font-size: large;"><b>1</b></span><span style="font-size: large;"><b>0. Roads </b></span></p><p><span style="font-size: medium;"><br /></span></p><p><span style="font-size: medium;"></span></p><p><span style="font-size: medium;">The highways are full of tolls</span></p><p><span style="font-size: medium;">The village roads are all potholes</span></p><p><span style="font-size: medium;">The governments have new goals</span></p><p><span style="font-size: medium;">They work only for polls.</span></p><p><span style="font-size: medium;"><br /></span></p><p><span style="font-size: medium;">Poor governments always have poll tension</span></p><p><span style="font-size: medium;">They can't to development pay any attention. </span></p><p><span style="font-size: medium;">They offer free bies to all people, to metion </span></p><p><span style="font-size: medium;">they pay young people pension. </span></p><p><span style="font-size: medium;"><br /></span></p><p><span style="font-size: medium;">Buying people with people's money is the only task</span></p><p><span style="font-size: medium;">freebies to the people under poverty line is only a mask</span></p><p><span style="font-size: medium;"><span>In potholes vehicles might ruin people might die </span><span>who cares</span></span></p><p><span style="font-size: medium;">government moves mountains for polls or it stands and stares</span></p><p><span style="font-size: medium;"><br /></span></p><p><span style="font-size: medium;">Where are roads in Andhrapradesh?</span></p><p><span style="font-size: medium;">You might find them in grave yard ash.</span></p><p><span style="font-size: large;"><br /></span></p><p><span style="font-size: large;"> </span></p><p><br /></p><p><br /></p><p><span style="font-size: medium;"><br /></span></p><p><span style="font-size: medium;"><br /></span></p><p><span style="font-size: medium;"><br /></span></p><p><span style="font-size: medium;"><br /></span></p><p><span style="font-size: medium;"><br /></span></p><p><br /></p><p><span style="font-size: medium;"><br /></span></p><p><span style="font-size: medium;"><br /></span></p><p><span style="font-size: medium;"><br /></span></p><p><span style="font-size: medium;"><br /></span></p><p><span style="font-size: medium;"><br /></span></p><p><span style="font-size: large;"><br /></span></p><p><br /></p><p><span style="font-size: large;"><br /></span></p><p><br /></p><p><span style="font-size: large;"><br /></span></p><p><br /></p><p><span style="font-size: large;"><br /></span></p><p><span style="font-size: medium;"><br /></span></p><p><span style="font-size: medium;"><br /></span></p><p><span style="font-size: medium;"><br /></span></p><p><span style="font-size: medium;"><br /></span></p><p><br /></p><p><span style="font-size: large;"><b><br /></b></span></p><p><span style="font-size: medium;"><br /></span></p><p><span style="font-size: medium;"><br /></span></p><div><br /></div><p><span style="font-size: medium;"><br /></span></p>poolabalahttp://www.blogger.com/profile/03651458138058131510noreply@blogger.com1tag:blogger.com,1999:blog-8219590926273411806.post-8163969300780999942023-10-10T15:31:00.043+05:302024-03-18T02:43:48.259+05:30Eventus - Sonnet <p style="text-align: justify;">సెప్టెంబర్ 9 రాత్రి విజయవాడ హనుమంతరాయ గ్రంథాలయంలో మా అమ్మాయి ఋగ్వేదం పద్మశ్రీ సంగీతప్రతిభ తో అంతర్జాతీయ పురస్కారం గెలుచుకోవడాన్ని పురస్కరించుకుని ఏర్పాటయిన సభలో నాకు చిరు సత్కారం జరిగింది. వేదిక నెక్కి నా అర్థాంగి వరలక్షి తో కలిసి మల్లాది విష్ణు గారి చేతుల మీదుగా సన్మాన పత్రాన్ని తీసుకున్నాను (ము). నిండైన మనసుతో వేదిక పై పుష్పగుచ్ఛం ఇచ్చి శుభాకాంక్షలు అందించిన అజ్ఞాత స్త్రీ మూర్తి ప్రేమకి పులకరించి నా మనసు కురిపించిన ఆంగ్లకవిత ఇవెంటస్ ( లాటిన్ ) ఇవెంటస్ అంటే విజయం అని అర్థం.</p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhW4p1x-KVYBis0_2xJMDZWUG1K_p_aUHFUJCzlmyiNJU8POJYO0u4jskNgoB18v712Ys6ZbbpSw1z0hAl30jxh27TneFXCj4DWeyaEGvGmRpJtQBBhMtSo-E0Pbmluo63j3VprdJdUQ1GvGv_cty5Axjex4xnywQe0gQF5TSumKZ8QP-I9enjF9rUugRAp/s1600/WhatsApp%20Image%202023-10-10%20at%201.18.31%20PM.jpeg" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="1200" data-original-width="1600" height="293" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhW4p1x-KVYBis0_2xJMDZWUG1K_p_aUHFUJCzlmyiNJU8POJYO0u4jskNgoB18v712Ys6ZbbpSw1z0hAl30jxh27TneFXCj4DWeyaEGvGmRpJtQBBhMtSo-E0Pbmluo63j3VprdJdUQ1GvGv_cty5Axjex4xnywQe0gQF5TSumKZ8QP-I9enjF9rUugRAp/w391-h293/WhatsApp%20Image%202023-10-10%20at%201.18.31%20PM.jpeg" width="391" /></a></div><br /><p style="text-align: justify;"><br /></p><p style="text-align: justify;"> <span style="font-size: large;">Eventus </span></p><p style="text-align: justify;"><br /></p><p style="text-align: justify;">You never know what a mighty work of love might eventuate</p><p style="text-align: justify;">what love’s might can accentuate, you can’t foresee love’s power</p><p style="text-align: justify;">the will to strive and the unyielding will that it can effectuate</p><p style="text-align: justify;">You never know what is in cover and what bouquets shower.</p><p style="text-align: justify;"><br /></p><p class="MsoNormal">ప్రేమ యొక్క శక్తి నీలో నిద్రాణంగా ఉన్న దేన్ని </p><p class="MsoNormal">నిద్ర లేపుతుందో నీకు తెలియదు చెక్కుచెదరని </p><p class="MsoNormal">విశ్వాసం లేదా మొక్కవోని దీక్ష ఏదైనా కావచ్చు</p><p class="MsoNormal">ఒక దీక్ష సాధించే విజయం పై ఏ పూలు వర్షిస్తాయో తెలియదు. </p><p class="MsoNormal"><br /></p><p></p><p style="text-align: justify;">Don’t wait or write for the friend who lives in the trend</p><p style="text-align: justify;">Close friends close eyes when you are in the limelight</p><p style="text-align: justify;">They spend their time with gigs and tend to pretend</p><p style="text-align: justify;">There is nothing before them though you are in sight </p><p style="text-align: justify;"><br /></p><p style="text-align: justify;"> ఎంత గొప్ప పని చేసినా కపట స్నేహితులు పట్టించుకోరు</p><p style="text-align: justify;">వాళ్ళ ఆటలో వాళ్ళు మునిగి ఉంటారు. నువ్వు ఎదుగుతుంటే </p><p style="text-align: justify;">వాళ్ళు కళ్ళు మూసుకుంటారు . ఎదురుగా ఉన్నా లేనట్టే </p><p style="text-align: justify;">నటిస్తారు. కపట స్నేహితుల నైజం ఇంతే. </p><p style="text-align: justify;"><br /></p><p style="text-align: justify;">Fake friends spew silence to blanket your merit</p><p style="text-align: justify;">Silence can not the light of merited conceal </p><p style="text-align: justify;">Merit is the sun that shines above the blanket </p><p style="text-align: justify;">Fake friends under blanket their nature reveal </p><p style="text-align: justify;"><br /></p><p style="text-align: justify;">కపట స్నేహితులు నిశ్శబ్దం అనే విషం కక్కుతారు </p><p style="text-align: justify;">నీ ప్రతిభ అనే వెలుగు పై మౌనం దుప్పటి కప్పుతారు </p><p style="text-align: justify;"> కపట స్నేహితుల మౌనం ప్రతిభ ప్రకాశాన్ని ఆపలేదు </p><p style="text-align: justify;"> ప్రతిభ ఆకాశంలో సూర్యుడిలా ప్రకాశిస్తుంది. </p><p style="text-align: justify;"><br /></p><p style="text-align: justify;">Silence is the other form of jealousy that plays its part</p><p style="text-align: justify;">invoking indifference to kill great works of art </p><p style="text-align: justify;">When Fake friends like rats and go into their holes</p><p style="text-align: justify;">From the unknown masses emerge the genuine souls </p><p style="text-align: justify;">అసూయకి మరో రూపం నిశ్శబ్దం అది కళ గొంతు </p><p style="text-align: justify;">కోయడానికి ఉదాసీనతను పిలిచి పీట వేస్తుంది. </p><p style="text-align: justify;">కపట స్నేహితులు ఎలుకల్లా కలుగుల్లో దూరినప్పుడు</p><p style="text-align: justify;">జన సమూహం నుంచి నిష్కపట కళాభిమానులు </p><p style="text-align: justify;"> స్వచ్ఛమైన అభినందన సుమాలు కురిపిస్తారు. </p><p style="text-align: justify;"><br /></p><p style="text-align: justify;"> The taskmaster never fails Magnum opus</p><p style="text-align: justify;"> He blesses the merit and confers Eventus</p><p style="text-align: justify;"> ఉద్గ్రంధాలు ఎప్పుడూ ఓడిపోవు </p><p style="text-align: justify;">దేవుడే వాటికి విజయాన్ని ప్రసాదిస్తాడు </p><p style="text-align: justify;"><br /></p><p style="text-align: justify;"><br /></p><p style="text-align: justify;"><br /></p><p style="text-align: justify;"><br /></p><p style="text-align: justify;"><br /></p>poolabalahttp://www.blogger.com/profile/03651458138058131510noreply@blogger.com0